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Análisis de la Ética y la Política en Aristóteles

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La Ética de Aristóteles

La teoría ética de Aristóteles es una ética material o de fines, ya que afirma que existe un fin o bien supremo que guía nuestro comportamiento moral y, además, establece una serie de normas para alcanzarlo. Esta ética, también denominada eudemonista, busca la felicidad como criterio para determinar si una acción es buena o mala. Lo bueno es actuar para conseguir la perfección de nuestra naturaleza, la cual es racional, social y comunicativa.

Además, según Aristóteles, Seguir leyendo “Análisis de la Ética y la Política en Aristóteles” »

La Filosofía Presocrática y Clásica: Un Recorrido por las Ideas Fundamentales

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La Escuela de Mileto

Tales

Empirista. El principio de la fisis es el arjhé, un solo elemento material (ontología monista). El agua es el principio porque está en los tres estados, porque la tierra flota sobre ella y porque los vivos la necesitan.

Anaximandro

El principio es el apeiron: infinito, indeterminado, ilimitado, eterno. Se mueve en círculos y de él se disgregan los elementos: 1º la tierra, 2º el agua, 3º el aire y 4º el fuego rodeándolo todo (teoría del Big Bang). La vida nace de Seguir leyendo “La Filosofía Presocrática y Clásica: Un Recorrido por las Ideas Fundamentales” »

Ontología y Epistemología en Aristóteles: Un Análisis de la Virtud, la Felicidad y el Conocimiento

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ARTE Y ACCIÓN

La producción, el arte y la técnica son virtudes dianoéticas. Hay un logos epistémico (ciencia) y un logos técnico (razón), que no se incluyen la una a la otra. Toda técnica se ocupa de la génesis y depende de quién la ejerza (ingeniero…). Su objeto es contingente. No se ocupa de la sustancia, ni del motor inmóvil, ni de los seres vivos. La producción y la acción son diferentes. El arte se ocupa de la producción y depende del azar (buen o mal arquitecto).

LÓGICA Y SILOGISMO

La Seguir leyendo “Ontología y Epistemología en Aristóteles: Un Análisis de la Virtud, la Felicidad y el Conocimiento” »

Praxis y Poiesis en la Ética Nicomaquea de Aristóteles: Una Comparación con la Filosofía Cartesiana

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Praxis y Poiesis en la Ética Nicomaquea de Aristóteles

Diferencia entre Praxis y Poiesis

En el libro VI de la Ética Nicomáquea, Aristóteles diferencia dos tipos de actividades que ocupan la facultad deliberativa o racional práctica:

Sócrates: La Búsqueda de la Verdad y la Virtud

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Introducción

Sócrates fue un maestro de Platón y, aunque no escribió nada, fueron sus discípulos los que transmitieron su pensamiento. Marca un punto de inflexión en la filosofía occidental ya que, a partir de él, se va a buscar con total claridad todos aquellos conocimientos inmutables por encima de las opiniones y, sobre todo, de los planteamientos relativistas. Le interesaban los valores éticos, políticos, la conducta humana. Sócrates es lo contrario a los sofistas, le interesa el bien, Seguir leyendo “Sócrates: La Búsqueda de la Verdad y la Virtud” »

Análisis Comparativo de la Filosofía Clásica y Moderna

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TEXTO 1, PLATÓN: Fedón

Relación entre la filosofía y el alma

El asunto general del texto es la relación entre la filosofía y el alma, así como la percepción de la realidad a través de los sentidos y la liberación del alma de las limitaciones del cuerpo.

En el texto, Platón expone que la filosofía se encuentra encadenada dentro del cuerpo y limitada por los sentidos, lo que impide una comprensión plena de la realidad. Los amantes del saber reconocen esta situación y buscan liberar el alma Seguir leyendo “Análisis Comparativo de la Filosofía Clásica y Moderna” »

Conceptos Clave de la Filosofía Platónica y Aristotélica

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Relativismo Cultural: las normas y creencias de cualquier cultura solo pueden ser valoradas desde dentro de ellas.

Utilitarismo Moral: considera bueno lo que resulta útil para nuestros intereses y malo lo que nos perjudica.

Virtud: forma de conocimiento práctico, por lo cual puede ser enseñada (adquirida).

Carro alado: – Coche: alma (parte intelectual) (alma racional)

  • Caballo: Negro (malo, ALMA APETITIVA)
  • Caballo: Blanco (bueno, ALMA IRASCIBLE)

Teoría de las Ideas: describe la respuesta al problema Seguir leyendo “Conceptos Clave de la Filosofía Platónica y Aristotélica” »

Estoicismo y Epicureísmo: Dos Escuelas Helenísticas de Ética

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Al mismo tiempo que se desarrolla el epicureísmo aparece también en Atenas otra escuela helenistica que desarrolla tesis éticas: el estoicismo(desde el siglo IV a.C haste el siglo II d.C).Los historiadores han señalado tres escuelas estoicas: – Antigua(Zenón de Citio, su fundador de la «Stoa Poikile»(Pórtico de las pinturas) en torno al 300 a.C) – Media(Posidonio y Panecio) – Y la escuela de la época imperial romana(la tres grandes figuras del estoicismo Séneca, Epicteto y Marco Aurelio) Seguir leyendo “Estoicismo y Epicureísmo: Dos Escuelas Helenísticas de Ética” »

Ética y Felicidad en la Filosofía Griega: Un Recorrido por Sócrates y Aristóteles

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El Intelectualismo Moral de Sócrates

Esta corriente filosófica parte de la premisa de que quien actúa de un modo virtuoso y de forma correcta es porque conoce lo que es el bien. De este modo, la virtud y la sabiduría van siempre unidas y llevan siempre a la felicidad. El que más sabe es el que mejor actúa, por esta razón esta teoría recibe el nombre de intelectualismo moral: se enseña y se aprende. La inteligencia y el saber son caminos que nos conducen a la virtud moral.

Para Sócrates, Seguir leyendo “Ética y Felicidad en la Filosofía Griega: Un Recorrido por Sócrates y Aristóteles” »

Ética Axiológica: Una Exploración de los Valores, la Virtud y la Felicidad

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Ética Axiológica: Los Valores y su Importancia

Definición de Valores

Los valores son las cualidades que pueden tener las personas y sus relaciones por las que las estimamos. Estos valores poseen dos polos:

  • Objetivo: Las cualidades que efectivamente se tienen, como por ejemplo, la sinceridad.
  • Subjetivo: Requiere que apreciemos esa cualidad.

La Perspectiva de Platón

Para Platón, lo bueno sería la realización ejemplar de la esencia.

El Problema de la Realización Ejemplar

Esta realización ejemplar Seguir leyendo “Ética Axiológica: Una Exploración de los Valores, la Virtud y la Felicidad” »