Archivo de la etiqueta: virtud

Ética Platónica: Intelectualismo Moral y su Impacto

15 marzo, 2025Filosofíaalma, Conocimiento, Etica, filosofía griega, Intelectualismo moral, Platon, República, virtudwiki

Ética Platónica: El Intelectualismo Moral

Introducción

El pensamiento ético de Platón (427 – 347 a.C.) se deduce de su antropología, es decir, de su concepción del hombre. No existe una obra de Platón dedicada exclusivamente a este tema. Su ética se extrae de su filosofía, que se encuentra repartida de forma no sistemática en sus escritos. Sus diálogos abordan diversos temas en forma literaria, pero es posible apreciar el fondo de su pensamiento.

La Dualidad Humana: Cuerpo y Alma

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Debate Ético en la Filosofía Clásica y su Influencia en la Teología Medieval

13 marzo, 2025FilosofíaAristoteles, Etica, eudaimonía, filosofía clásica, Platon, Socrates, virtudwiki

La Discusión Ética en la Filosofía Clásica: Sócrates, Platón y Aristóteles

La discusión ética en la filosofía clásica es un tema fundamental que abarca desde el intelectualismo socrático-platónico hasta la teoría de las virtudes en Platón y el concepto de eudaimonía en Aristóteles. Estos pensadores sentaron las bases de la reflexión sobre la moralidad, la virtud y el propósito de la vida humana, influyendo en el desarrollo posterior de la ética occidental.

El Intelectualismo Socrático- Seguir leyendo “Debate Ético en la Filosofía Clásica y su Influencia en la Teología Medieval” »

Aristóteles: El Hombre como Animal Cívico y la Primacía de la Polis

10 marzo, 2025Filosofía y éticaanimal cívico, Aristoteles, Etica, eudaimonía, Filosofia politica, Pólis, virtudwiki

Este fragmento pertenece al libro primero de la Política de Aristóteles, en el que se defiende la teoría de que el hombre es un **animal cívico** por naturaleza.

La Necesidad de la Agrupación Humana

¿Por qué es necesario que el hombre se agrupe?

Lo dominante y lo dominado se complementan para su supervivencia porque los esclavos son esclavos porque poseen fuerza y no inteligencia; y viceversa, por lo tanto, los que poseen fuerza están llamados a ser esclavos y los inteligentes están llamados Seguir leyendo “Aristóteles: El Hombre como Animal Cívico y la Primacía de la Polis” »

Explorando la Virtud, el Trabajo y la Libertad Religiosa: Preguntas Clave para Bachillerato

5 marzo, 2025Filosofía y éticalaboriosidad, ocio, religiosidad, Trabajo, virtudwiki

Preguntas Clave para la Reflexión: Virtud, Trabajo y Sociedad (2º Bachillerato)

La Virtud de la Laboriosidad

¿Qué significa la virtud de la laboriosidad? Explícalo. La virtud de la laboriosidad se manifiesta cuando una persona trabaja poniendo todo su empeño y dedicación, no solo para subsistir o por rutina. El cristianismo destaca la importancia de cultivar esta virtud, trascendiendo la mera subsistencia.

El Trabajo Según el Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia (DSI)

¿Qué dice el Seguir leyendo “Explorando la Virtud, el Trabajo y la Libertad Religiosa: Preguntas Clave para Bachillerato” »

Orden Moral: Virtud, Ley y la Voluntad Humana

26 febrero, 2025Filosofía y éticaLey natural, orden moral, virtud, voluntad humanawiki

El Orden Moral: Una Exploración Profunda

El orden moral se centra en la actividad de la voluntad, rigiendo los actos voluntarios donde actúa el libre albedrío. Para que un acto sea voluntario, debe ser consciente y libre. La voluntad se define como aquello que procede de un principio intrínseco al ente que actúa en función de su fin.

La Voluntad y sus Fines

La voluntad tiene como fin último el bien, que puede ser en sí mismo o por otro. Cuando los actos voluntarios se dirigen a un bien en sí Seguir leyendo “Orden Moral: Virtud, Ley y la Voluntad Humana” »

Comparativa de las Teorías del Conocimiento y Ética en Platón y Aristóteles

26 febrero, 2025FilosofíaAristoteles, Etica, Platon, Teoria del conocimiento, virtudwiki

Teoría del Conocimiento en Platón y Aristóteles

La filosofía de Platón y Aristóteles presenta divergencias fundamentales en sus teorías del conocimiento. Platón, un racionalista e innatista, sostenía que el conocimiento sensible es engañoso y que los sentidos obstaculizan la verdadera comprensión de las ideas. Creía que solo la razón, por sí misma, puede alcanzar la verdad, y que esta ya reside en nosotros desde el nacimiento (Teoría de la Reminiscencia).

En contraste, Aristóteles Seguir leyendo “Comparativa de las Teorías del Conocimiento y Ética en Platón y Aristóteles” »

Ética y Política en Aristóteles: Felicidad, Virtud y Ciudadanía

25 febrero, 2025Filosofía y éticaAristoteles, Etica, eudaimonía, Felicidad, política, virtudwiki

Ética Aristotélica: La Búsqueda de la Felicidad

La ética, según Aristóteles, es un saber práctico que orienta a los seres humanos en la organización de sus vidas para alcanzar la felicidad. A diferencia de los animales, cuyo comportamiento está determinado por su ethos (carácter), el ser humano posee un alma racional que le permite pensar, reflexionar y tomar decisiones más allá de sus condicionamientos.

La Dimensión Teleológica de la Ética

La ética aristotélica tiene una fuerte dimensión Seguir leyendo “Ética y Política en Aristóteles: Felicidad, Virtud y Ciudadanía” »

Ética, Sociedad, Conocimiento y Ser Humano en Aristóteles: Conceptos Clave

25 febrero, 2025Filosofía y éticaAristoteles, Etica, Felicidad, virtudwiki

Ética en Aristóteles

El problema de la ética o moral es una de las cuestiones fundamentales tratadas por los filósofos de todos los tiempos. Entre los múltiples planteamientos posibles, se destaca el realizado por Aristóteles, que une a su originalidad y a su interés una gran influencia en la filosofía posterior. La ética aristotélica es eudemonista, es decir, busca la felicidad como bien supremo del ser humano.

Esa felicidad no es una idea separada del ser humano, sino que se alcanza como Seguir leyendo “Ética, Sociedad, Conocimiento y Ser Humano en Aristóteles: Conceptos Clave” »