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Virtudes Intelectuales en Aristóteles: Ciencia, Arte y Prudencia

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Capítulo 3: La Ciencia como Virtud Intelectual

Aristóteles se centra en las virtudes intelectuales, particularmente en la ciencia. Inicialmente, enumera las virtudes: arte, ciencia, prudencia, sabiduría e intelecto. Luego, examina la ciencia como un modo de poseer la verdad.

El Objeto de la Ciencia: Lo Necesario y Eterno

La ciencia se ocupa de lo necesario, aquello que no puede ser de otro modo (esencia común), a diferencia de lo contingente. Su objeto es eterno, ya que lo necesario no está sujeto Seguir leyendo “Virtudes Intelectuales en Aristóteles: Ciencia, Arte y Prudencia” »

Las Virtudes Intelectuales en la Filosofía de Aristóteles: Ciencia, Arte y Prudencia

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Las Virtudes Intelectuales en la Filosofía de Aristóteles

Capítulo 3: La Ciencia como Virtud Intelectual

Aristóteles examina las virtudes intelectuales, centrándose en la ciencia. Enumera las virtudes y analiza la ciencia como un modo de poseer la verdad. Su objeto de estudio es lo necesario y eterno, la esencia común de las cosas, en contraste con lo particular y contingente.

El conocimiento científico se adquiere a partir de lo conocido mediante dos métodos: el razonamiento inductivo (de Seguir leyendo “Las Virtudes Intelectuales en la Filosofía de Aristóteles: Ciencia, Arte y Prudencia” »

La ciencia y la prudencia en Aristóteles

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La ciencia en Aristóteles

Para Aristóteles, la ciencia o episteme forma parte del conjunto de las virtudes intelectuales o dianoéticas, junto con el arte, la prudencia, la sabiduría y la inteligencia. La ciencia estudia lo necesario, ‘lo que no puede ser de otra manera’. Se ocupa pues de realidades y principios inteligibles e inmutables, no de aquello que ‘puede ser de otra manera’, que es contingente y de lo que no se puede conocer un principio universal estable, por lo que no se puede hacer Seguir leyendo “La ciencia y la prudencia en Aristóteles” »

La Ética Nicomaquea: Virtudes éticas e intelectuales en el pensamiento de Aristóteles

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La Ética Nicomaquea es una de las obras más importantes del pensamiento moral de Aristóteles. Está estructurada en 10 libros en los que trata cuestiones diversas sobre virtudes éticas y virtudes intelectuales o dianoéticas. La obra de Aristóteles que nos ha llegado es la esotérica, es decir, la destinada a sus enseñanzas en el Liceo. Todo lo contrario que los escritos exotéricos de Platón, dirigidos al público. Las obras exotéricas de Aristóteles se han perdido en su totalidad; quedan Seguir leyendo “La Ética Nicomaquea: Virtudes éticas e intelectuales en el pensamiento de Aristóteles” »

Cosmología de Aristóteles

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17 Motor inmóvil de Aristóteles

Aristóteles dice que el cosmos está formado por el mundo Sublunar que se extiende desde el centro hasta la luna ,y el mundo supralunar Que abarca desde la luna hasta el universo.El mundo sublunar está formado por Los cuatro elementos (agua tierra y aire) Los dos primeros son pesados ​​y se Mueven hacia abajo los segundos son ligeros y se mueven hacia arriba estos Movimientos no están provocados por la acción de otro cuerpo, sino también por Su esencia, Seguir leyendo “Cosmología de Aristóteles” »

Diferencia entre virtudes éticas y dianoeticas

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TEORÍA DEL CONOCIMIENTO ARISTOTÉLICA

En Aristóteles no encontramos una teoría dl conocimiento creada.El estudio d la demostración, el análisis d carácterísticas d la ciencia etc., son ocasiones en las q Aristóteles nos habla d  forma específica del conocimiento y de sus carácterísticas. Presentan carácterísticas del conocimiento. Aristóteles distingue varios niveles o grados de conocimiento. El conocimiento sensible deriva de la sensación y es inmediato y fugaz, desapareciendo con Seguir leyendo “Diferencia entre virtudes éticas y dianoeticas” »

Que son las virtudes intelectuales

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VIRTUD Y FELICIDAD

La ética de platón, al igual que la socrática, identificadba el bien con el conocimiento, caracterizados por un intelectualismo moral. Por naturaleza el hombre tiende a buscar el bien por lo que bastaría conocerlo para obrar correctamente. Para Aristóteles, sin embargo, en consonancia con su rechazo de la subsistencia de las formas no es posible afirmar que la existencia del “bien en sí”, de un único tipo del bien: Del mismo modo que el ser se dice de muchas maneras, Seguir leyendo “Que son las virtudes intelectuales” »

Que son las virtudes intelectuales

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Además tmbn mencionas que la causa del cambio es Necesaria llevándonos a la teoría de la causalidad de aristóteles en 4 Causas. Primero, la causa material o materia, 2 causa formal o forma que toma La materia tras el cambio, 3 la cusa eficiente u origen del cambio, 4 la causa Final o fin de cada sust en tanto que es. Por último hablar de la astronomía Aristotélica como parte de la física: Aristóteles dice que el cosmos se divide En infralunar (de la luna para abajo) y supra lunar(de la Seguir leyendo “Que son las virtudes intelectuales” »

Que son las virtudes intelectuales

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Las facultades del alma


Por otra parte, al ser definida el alma en términos de vida o también de automovimiento, resulta que todos los seres vivos tienen alma; es decir, tienen vida.

El hombre, alma racional; el animal, alma sensible; y la planta, vegetativa

Se trata no de especies de un mismo género, sino de realidades dis­tintas, cada una de las cuales se caracteriza por sus funciones especí­ficas, teniendo la facultad superior todas las funciones de la inferior, además de las suyas propias. Seguir leyendo “Que son las virtudes intelectuales” »

Que son las virtudes intelectuales

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    Ética a Nicómaco es una obra de Aristóteles escrita en el siglo IV a. C. Se trata de uno de los primeros tratados conservados sobre ética y moral de la filosofía occidental y sin duda el más completo de la ética aristotélica. Está compuesto por diez libros que se consideran basados en notas sobre sus ponencias magistrales en el Liceo. La obra abarca un análisis de la relación del carácter y la inteligencia con la felicidad.
Junto con el mensaje bíblico judeocristiano, constituye Seguir leyendo “Que son las virtudes intelectuales” »