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Esencia, sustancia, accidente

ARISTÓTELES

Realiza una crítica a la teoría de las ideas de Platón y proponer una nueva concepción de lo auténtico saber de las cosas

1. SER Y SUSTANCIA

Ser es un término análogo xk aunque todas las cosas descritas son, no son todas del mismo modo, es la sustancia.
Los modos deben darse en una realidad concreta, los distintos modos señalados son accidentes de la sustancia (blanco,…)

Sustancia es lo k existe por sí mismo y no necesita de otra cosa para existir, los accidentes para existir, Seguir leyendo “Esencia, sustancia, accidente” »

Aristóteles * virtudes no son por naturaleza

ARISTÓTELES

La filosofía aristotélica coincide en unos aspectos sí y en otros no con la filosofía de Platón: por una parte piensa que las cosas actúan teleológicamente, es decir siguiendo un fin, un para qué, además de concebir la ciencia como conocimiento de la esencia. Pero por otra parte, no acepta el carácter propedéutico de las ideas, y las ciencias adquieren un valor por sí mismas, centradas cada una en un aspecto de la realidad. Postulan un fundamento común y un nuevo método. Seguir leyendo “Aristóteles * virtudes no son por naturaleza” »

Aristóteles las sustancias vivientes y el alma

Aristóteles es considerado uno de los pensadores más importantes de la Antigua Grecia y posiblemente el más influyente en la filosofía occidental. Desde un primer momento hizo una crítica a la teoría de las ideas platónica  porque no cree que dichas ideas puedan ser la esencia de las cosas sensibles, su causa, su fundamento y su origen, si están en otro mundo y además son inmutables, cuando estás cosas están sometidas a cambio.
Para él, las ideas no están en un mundo aparte, sino que Seguir leyendo “Aristóteles las sustancias vivientes y el alma” »