Archivo de la categoría: Filosofía y ética

El Pensamiento Filosófico de Descartes: Dualismo, Ética y Metafísica

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Antropología Cartesiana: El Dualismo Mente-Cuerpo

Descartes tenía una concepción dualista del hombre. La res cogitans (hombre) se identifica con el alma, inmortal e indivisible; cuyo pensamiento está dotado de sentidos externos e internos, memoria, sentido común, imaginación y las dos más importantes propias del alma: entendimiento y libertad. La res extensa se identifica con el cuerpo humano, la materia; es la máquina cuyo motor principal es el corazón. Su vida queda reducida al movimiento Seguir leyendo “El Pensamiento Filosófico de Descartes: Dualismo, Ética y Metafísica” »

Lenguaje, Ciencia y Metafísica: Una Exploración Filosófica

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Lenguaje y Conocimiento

El lenguaje se define como un sistema de signos que expresa ideas. Los signos lingüísticos se componen de un significante y un significado. El lenguaje ha sido considerado el vehículo del conocimiento, por lo que el problema es si el conocimiento tiene una forma lingüística o si es posible el conocimiento sin lenguaje.

La estrecha línea que separa el lenguaje animal del humano se va acortando. La diferencia fundamental es que el lenguaje animal es innato y el humano es Seguir leyendo “Lenguaje, Ciencia y Metafísica: Una Exploración Filosófica” »

El Nacimiento de la Filosofía en la Antigua Grecia: Del Mito al Logos

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El Nacimiento de la Filosofía en la Antigua Grecia

¿Dónde y Cuándo Nació la Filosofía?

Nació en la antigua Grecia hacia el siglo VI a.C.

¿Qué Supuso el Nacimiento de la Filosofía?

Supuso el intento racional del ser humano de explicar la realidad y dar sentido a la existencia.

¿El Surgimiento de la Filosofía Supuso el Inicio de la Historia del Conocimiento?

Sí, porque nada más constituirnos como especie Homo sapiens, comenzamos a interrogarnos sobre el por qué de las cosas.

¿Con qué Expresión Seguir leyendo “El Nacimiento de la Filosofía en la Antigua Grecia: Del Mito al Logos” »

Nietzsche: Sentidos, Cuerpo, Dios y el Artista Trágico

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Nietzsche: Los Sentidos y el Cuerpo

Para Nietzsche, el rechazo a los sentidos y al cuerpo es una característica fundamental de la filosofía metafísica tradicional, originada con Platón y consolidada en la cultura occidental a través del cristianismo.

Según Nietzsche, este odio a los sentidos proviene del rechazo al devenir, al cambio constante de las cosas. Este mundo cambiante fue concebido como un no-ser desde Parménides. El problema radica en que los filósofos, amantes de la sabiduría, Seguir leyendo “Nietzsche: Sentidos, Cuerpo, Dios y el Artista Trágico” »

Conceptos Clave de la Filosofía Platónica y Aristotélica

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Relativismo Cultural: las normas y creencias de cualquier cultura solo pueden ser valoradas desde dentro de ellas.

Utilitarismo Moral: considera bueno lo que resulta útil para nuestros intereses y malo lo que nos perjudica.

Virtud: forma de conocimiento práctico, por lo cual puede ser enseñada (adquirida).

Carro alado: – Coche: alma (parte intelectual) (alma racional)

  • Caballo: Negro (malo, ALMA APETITIVA)
  • Caballo: Blanco (bueno, ALMA IRASCIBLE)

Teoría de las Ideas: describe la respuesta al problema Seguir leyendo “Conceptos Clave de la Filosofía Platónica y Aristotélica” »

Epistemología: El Conocimiento, la Verdad y la Razón

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Conocimiento: La Epistemología

El conocimiento se compone de enunciados alcanzados a través de la sensación, percepción, conceptualización y enunciación.

Sensación

Conjunto de datos captados por receptores u órganos. Todos los seres vivos tienen aparatos sensitivos. Los sentidos tienen umbrales.

Percepción

Proceso mental que interpreta los datos proporcionados por los sentidos. Los estímulos sensitivos se transmiten por impulsos nerviosos. El cerebro da forma, integra e interpreta la información Seguir leyendo “Epistemología: El Conocimiento, la Verdad y la Razón” »

Crítica de la filosofía tradicional: Los sentidos, el cuerpo y lo dionisíaco en Nietzsche

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La crítica de Nietzsche a la tradición filosófica

El rechazo a los sentidos y al cuerpo

Para Nietzsche, el rechazo a los sentidos y al cuerpo es una característica fundamental de la filosofía tradicional, desde Platón hasta el cristianismo. Este rechazo se basa en la idea de que el mundo sensible, el mundo del cambio constante, es un obstáculo para el conocimiento verdadero.

Según Nietzsche, el odio a los sentidos surge del rechazo al devenir, al cambio constante de las cosas. Los filósofos Seguir leyendo “Crítica de la filosofía tradicional: Los sentidos, el cuerpo y lo dionisíaco en Nietzsche” »

Análisis del Pensamiento Filosófico: De Aristóteles a Kant

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El Problema de Dios en Aristóteles

Theos es la sustancia más perfecta, la causa final de toda la realidad. En la naturaleza, todas las sustancias son corruptibles o perecederas, excepto el tiempo y el cambio.

Si el tiempo tuviera principio, ¿qué existiría antes del tiempo? Si tuviera fin, ¿qué existiría después? El cambio existe porque está relacionado con el tiempo. El único cambio eterno posible es el movimiento circular. Si hay un movimiento eterno, tiene que haber una causa que lo origine. Seguir leyendo “Análisis del Pensamiento Filosófico: De Aristóteles a Kant” »

Introducción a la Filosofía, Lógica y Evolución

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Teorías Filosóficas sobre la Posibilidad de la Verdad

Dogmatismo: Se cree que hay una realidad y que el hombre puede llegar a conocerla.

Escepticismo: La realidad sí existía, pero el hombre no puede llegar a conocerla.

Relativismo: La realidad es demasiado extensa y múltiple, por lo que solo podemos llegar a conocer una parte.

Lógica Material (Lógica Informal)

Se refiere más a la función pragmática del lenguaje que a la función sintáctica. A esta lógica le interesan los contenidos, las actividades, Seguir leyendo “Introducción a la Filosofía, Lógica y Evolución” »

La Alienación y el Comunismo en la Filosofía de Marx

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ALIENACIÓN SOCIAL

La sociedad capitalista está dividida en dos clases sociales enfrentadas entre sí: propietarios o burguesía y proletariado. Los propietarios de los medios de producción son la clase dominante e imponen sus intereses a los proletarios. El objetivo del comunismo es constituir una sociedad…

ALIENACIÓN POLÍTICA

Se produce debido a la división entre “sociedad civil” y “Estado”. El Estado está formado por los propietarios, de ahí que no estén representados los intereses Seguir leyendo “La Alienación y el Comunismo en la Filosofía de Marx” »