Archivo de la categoría: Filosofía

Platón: Dualismo Ontológico, Antropológico y el Estado Ideal

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Dualismo Ontológico

El dualismo ontológico en Platón se refiere a la concepción de que la realidad está dividida en dos niveles de naturaleza opuesta: el Mundo Inteligible y el Mundo Sensible. La caverna, en su alegoría, representa el mundo sensible, donde la luz del fuego permite un conocimiento limitado a través de los sentidos. La realidad exterior a la caverna simboliza el mundo inteligible, el dominio de las Ideas, donde el sol representa la Idea del Bien, que posibilita el conocimiento Seguir leyendo “Platón: Dualismo Ontológico, Antropológico y el Estado Ideal” »

Explorando la Filosofía de Platón: Antropología, Ética y Política

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  1. Pensamiento platónico.

El pensamiento de Platón gira en torno a dos ejes:

  • Crítica al pensamiento Sofista: Platón se opone al escepticismo teórico de los sofistas, aquel que niega la posibilidad de un pensamiento verdadero. También niega el relativismo moral que niega la existencia de criterios éticos universales. El error sofista, según Platón, fue tomar por criterio a la experiencia. Para él, la esencia del conocimiento es intelectual, no sensorial. Su instrumento es la razón y su expresión, Seguir leyendo “Explorando la Filosofía de Platón: Antropología, Ética y Política” »

Conceptos Clave de la Filosofía Platónica: Alma, Bien, Justicia y Más

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Conceptos Fundamentales en la Filosofía de Platón

Este documento explora los términos clave en el pensamiento de Platón, abordando conceptos como el alma, el bien, la justicia y la distinción entre el mundo inteligible y el mundo sensible.

Alma

En la filosofía platónica, el término «alma» (psychē) tiene dos sentidos principales:

Filosofía Clásica: Sofistas, Sócrates, Platón y Aristóteles

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ARISTÓTELES Y LOS SOFISTAS

Los Sofistas

  • Eran profesores de oratoria que enseñaban a cambio de un salario.
  • Muchos pensadores han intentado explicar la realidad señalando su origen. No se llegó a ningún acuerdo y se creó una actitud escéptica o relativista.
  • Escepticismo: La verdad existe, pero no la podemos alcanzar.
  • Relativismo: No existen las verdades absolutas.

«El hombre es la medida de todas las cosas», dos consecuencias:

Fundamentos del Racionalismo Cartesiano: Duda, Alma y Dios

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El Camino de la Duda en Descartes: Hacia un Criterio de Verdad

La duda es el camino elegido por Descartes para alcanzar un criterio seguro que le permita distinguir lo verdadero de lo falso. Este camino se basa en cuestionar sistemáticamente todo conocimiento previo.

Los Niveles de la Duda Cartesiana

Descartes identifica tres niveles principales de duda:

  1. El conocimiento adquirido por los sentidos: Los sentidos, en ocasiones, nos engañan, por lo que el conocimiento que proviene de ellos es dudoso. Seguir leyendo “Fundamentos del Racionalismo Cartesiano: Duda, Alma y Dios” »

Filosofía Clásica: Sócrates, Platón y los Sofistas

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Los Sofistas

Los sofistas fueron un grupo de filósofos y profesores itinerantes que llegaron a la conclusión de que no podemos conocer la verdad absoluta, por lo que comenzaron a investigar cómo se podía alcanzar el poder. Los sofistas recorrían las plazas de los pueblos enseñando a la gente cómo obtener el poder. Creían saber de todo, pero en realidad, según ellos, no sabían nada. A diferencia de Sócrates, cobraban por sus enseñanzas.

Los sofistas argumentaban que no podemos alcanzar Seguir leyendo “Filosofía Clásica: Sócrates, Platón y los Sofistas” »

Vitalismo y Nihilismo: La Filosofía de Nietzsche y la Voluntad de Poder

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Arte frente a filosofía: Vitalismo

1. Para N., todos los problemas de la filosofía son problemas de valores. Las concepciones del mundo y de la vida se basan en los valores; para tener una idea, hay que preferir un valor antes que una realidad determinada.

2. La vida es el fundamento de los valores (los valores solo existen si los dicta la vida). El ser, la realidad (la vida) está en constante cambio (es devenir), y conocerla depende del punto de vista del sujeto (la perspectiva), por lo que no Seguir leyendo “Vitalismo y Nihilismo: La Filosofía de Nietzsche y la Voluntad de Poder” »

Ética Platónica: Intelectualismo Moral y su Impacto

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Ética Platónica: El Intelectualismo Moral

Introducción

El pensamiento ético de Platón (427 – 347 a.C.) se deduce de su antropología, es decir, de su concepción del hombre. No existe una obra de Platón dedicada exclusivamente a este tema. Su ética se extrae de su filosofía, que se encuentra repartida de forma no sistemática en sus escritos. Sus diálogos abordan diversos temas en forma literaria, pero es posible apreciar el fondo de su pensamiento.

La Dualidad Humana: Cuerpo y Alma

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Debate Ético y Teológico en la Filosofía: de Sócrates a la Edad Media

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Desarrollo de la Ética en la Filosofía Clásica: Sócrates, Platón y Aristóteles

La discusión ética en la filosofía clásica es un tema fundamental que abarca desde el intelectualismo socrático-platónico hasta la teoría de las virtudes en Platón y el concepto de eudaimonía en Aristóteles. Estos pensadores sentaron las bases de la reflexión sobre la moralidad, la virtud y el propósito de la vida humana, influyendo en el desarrollo posterior de la ética occidental.

El Intelectualismo Seguir leyendo “Debate Ético y Teológico en la Filosofía: de Sócrates a la Edad Media” »

Tomás de Aquino: Síntesis Filosófica entre Fe, Razón y Existencia

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Tomás de Aquino: Fe y Razón

Tomás de Aquino (1224-1274), nacido en Rocasecca, Italia, fue un fraile dominico y profesor en la Universidad de París. Es reconocido en la historia de la filosofía por su síntesis entre la teología cristiana y el pensamiento aristotélico.

Relación entre Filosofía y Teología

Tomás de Aquino comparó la filosofía y la teología, concluyendo que la filosofía es más autónoma, basándose en principios evidentes para la razón natural. La teología, en cambio, Seguir leyendo “Tomás de Aquino: Síntesis Filosófica entre Fe, Razón y Existencia” »