EPISTEMOLOGIA:

S.IV a.c). Para el la ciencia es un conocimiento real y absoluto de las cosas que llega hasta sus esencias y explicar sus causas.3 grandes bloques de ciencia:

Ciencias teoréticas o contemplativas:

(metafísica, física y matemáticas) + importantes porque solo se ocupa del saber por el saber.

Ciencias practicas:

(ética y política) investigan la acción del hombreCiencias productivas:
se encargan de la producción de objetivos necesarios para la vidaPor encima de todas estas ciencias está la LOGICA. 
El estudio de las leyes que tiene que cumplir cualquier razonamiento para que sea cierto. Existen 2 formas de acceder al conocimiento:

Deducción:

supone aplicar un razonamiento verdadero a una situación real àsiempre verdadero.

Enducción:

va de lo particular a lo generalA diferencia de Platón, Aristóteles cree que al nacer no tenemos ningún conocimiento. Hace una división entre dos tipos de intelectoà(unión de todos los sentidos)

Paciente o posible:

unificación de los sentidos. Recibe datos en forma de imágenes.

Agente:

Actúa sobre esas imágenes, eliminando esas características superfluas para conocer la realidad.

METAFISICA:

Conjunto de libros que recogen las clases que Aristóteles llevaba a cabo en el Liceo. se ocupa de lo mas universal de todo, el ser de la realidad. muchas clases de seres.una forma fundamental de tener y dar conocimientos es el lenguaje.ese ser de la realidad en el lenguaje se traduce en las categorias:conceptos con los cuales nuestra mente describe la realidad.dos bloques:

La sustancia:

los individuos q nosotros queremos conocer,el sustrato permanente y q puedes llegar a conocer en profunidad.Subsiste por sí mismo.

Los accidentes:

cualidades que residen en la sustancia.
No pueden subsistir por sí mismo, no pueden vivir sin la sustancia. la forma mas importante de conocer es por medio de la definicion.(cuando se conoce el genero y la especie)Las características son una serie de accidentes que describe la sustancia.2 clases de sustancias:

Sustancias primeras:

es la realidad, la sustancia concreta.

Sustancias segundas:

es la idea de sustancia concreta donde se da el conocimiento universal. Sólo puede residir en una sustancia primera anterior. Una de las teorías más desarrolladas por Aristóteles es la teoría de las sustancias. Según Aristóteles, las sustancias están compuestas por 2 principiosMateria:
es de lo que está hecha la sustanciaForma:
es lo que hace que algo sea lo que es. Ninguna de las dos se puede ver  por separado. Ambas son incognoscibles, no se pueden conocerpor separado pero deben existir los dos principios.

FISICA:

reúne en 8 libros su estudio sobre los seres en movimiento.
Aristóteles hace una clasificación de los seres en:

Seres naturales:

todos aquellos que tienen un tipo de cambio o movimiento. 2 tipos:

Seres vivos:

presentan más el principio de cambio y movimiento.

Seres inhertes:

su principio de cambio es el reposo.

Seres artificiales

son los artefactos hechos por el hombre y no tienen un principio de cambio y movimiento. Existen dos tipos de cambio y movimiento:

Movimiento sustancial:

afecta a toda la sustancia. Es el movimiento de corrupción de la sustancia.

Movimiento accidental:

se produce por modificación de las características, cualidades o accidentes de la sustancia, permaneciendo la sustancia inalterable. Dentro del movimiento accidental hay 3 tipos:

Lugar:

cambio de posiciónCuantitativo:
cantidadCualitativo:
cualidades de la sustanciaPara aplicar el movimiento, Aristóteles desarrolla la teoría del ‘acto y la potencia’.
‘el movimiento es el acto de lo que es en potencia en tanto que es en potencia’. Para que el movimiento se pueda dar, interviene un tercer elemento:

La privación:

el cambio solo se puede dar en ausencia de una cualidad que puedes adquirir después del cambio. Por tanto relaciona potencia-materia y acto-forma. 4 tipos de causas:

2 causas intrínsecas:

FormalMaterial2 causas extrínsecas:
Eficiente o agente y Final o Teleología La causa final es para Aristóteles hacia donde tiene que ir todo.

Ejemplo de la estatua de mármol:

causa material (mármol)
Àeficiente-àescultor y formalàforma de la estatuaAristóteles divide todo el universo en dos mundos COSMOLOGIA:

Mundo supralunar:

todo lo que está formado por todo lo que está por encima de la tierra. Todos estos se engloban en el quinto elemento, al que llama ‘Éter’.

Mundo sublunar:

todo lo que está en la tierra. Esto le lleva a la TEOLOGIA:
tanto en la física como en la metafísica.

FÍSICA:

parte de un principio que dice que todo lo que se mueve es movido por otro. El primer motor inmóvil se quedará en la esfera de estrellas fijas.

METAFISICA:

Llega a la conclusion de q debe existir un ser q esta fuera del universo.Es el ser más perfecto, que mueve a todo lo que está en la realidad y actúa como la causa final del movimiento y que mueve por atracción y amor. la esfera de las estrellas fijas es atraida por DIos y se mueve hacia ello q causa el movimiento de todo lo demas, creando un movimiento circular.dios es por tanto una forma pura (perfecta)y acto puro sin potencia(imperfecta)Al ser un ser sin potencia solo puede pensar en sí, mismo, es decir el pensamiento más perfecto ya que él es el más perfecto ser.//  ANTROPOLOGIA:
Hombre-compuesto sustancial de cuerpo y alma.Alma-forma (esencia).Cuerpo-materiaDos compuestos que forman una sustancia. inmortalidad del alma? al principio si pero luego cree q lo unico inmortal sera el entendimiento.Se da al alma la forma del cuerpo-unas características propias.Según Aristóteles los seres vivos desempeñan distintas funciones.

Nutritiva:

alma vegetativa (todos los seres vivos-plantas)

Reproductiva:

Movimiento: (deseo sensitivo)àalma sensitiva, todos los animales.

Pensamiento, deseo(intelectual)

àalma racional (solo humano)Estas funciones dan lugar a 3 tipos de alma:

Intelectiva:

capacidad de pensarPractica:
los dirige en la elección de las accionesProductiva:
fabricar los objetos que utilizamos en la vida//ETICA
Aristóteles defiende una teoría ética teleológica/finalista y eudemonista.La vida practica del hombre es finalista porque todos hacemos las cosas por un fin.la felicidad sera el fin ultimo al q debemos aspirar. esta no puede actuar a modo de medio, debe ser un fin unico,activo,duradero. Para Aristóteles, la vida feliz es una vida virtuosa. Aristóteles habla de 2 usos de razón:

Uso teórico:

destaca la capacidad racional. se desarrollan las virtudes intelectuales.

Uso practico:

dirige la parte irracional(deseos)la prudencia se desarrolla una vez q tienes el conocimiento. Virtudes éticas/morales-consisten en el término medio. 2 clases de término medio:

Aritmético:

distancia entre dos cosasMoral:
(en relación a nosotros) extremos-exceso y defecto, en relación a nosotros. La prudencia te hace elegir el término medio correctamente. -Justicia desde el punto de vista moral (ético) y político.

Justicia ética:

todos los individuos deben ser tratados igual. Mismos derechos y obligaciones.

Justicia distributiva:

valorar los méritos/aspectos que un individuo puede aportar para que se le valore. En igualdad de condiciones, hay que dar más mérito al que más ha trabajado.

Justicia como legalidad:

se refiere al cumplimiento de las leyes. Si estas existen es porque son justas.

POLITICA:

Teoría de tipo organicista: plantea que el estado des anterior al individuo y este nace en el seno de una sociedad. El hombre es un ser social por naturaleza debido a 2 aspectos.

1)ZOON POLITIKON’

Ser social. ademas de poseer la voz posee la palabra. los seres humanos nos mas complejos y estan por encima de los animales. 2)El hombre individualmente no puede llegar a satisfacer todas sus necesidades. Familia-aldea-polis Aristóteles hace una crítica a los sistemas políticos. Los clasifica entre sistemas políticos justos y sistemas políticos injustos.

Justos: (

Monarquía-Tiranía). (aristocracia-oligarquia)Los que gobiernan anteponen el bien común al individual.