Teoría del Hombre: Aristóteles

El Alma y la Unión Sustancial

Para Aristóteles, el alma es el principio vital, la forma del cuerpo y el acto. La unión del alma y el cuerpo es una unión sustancial. Todos los seres vivos tienen alma, aunque hay distintos tipos:

• Vegetativa: Capacidades nutritiva, de crecimiento y reproducción. (Vegetales)
• Sensitiva: Además de las del alma vegetativa, incluye el conocimiento sensitivo, el apetito y la locomoción. (Animales)
• Racional: Sensitiva + conocimiento intelectual y voluntad. (Hombre)

Aristóteles niega la inmortalidad del alma, pues no tiene sentido un alma separada de un cuerpo una vez que el alma ha sido definida como aquello que da vida.

Facultades del Alma

Las facultades del alma se desarrollan en 3 niveles:

• Vegetativo: El hombre lo comparte con los vegetales, así puede nutrirse, crecer y reproducirse.
• Sensitivo: Compartido con los animales e incluye el conocimiento sensitivo, apetito y locomoción.
  • El conocimiento sensitivo lo componen los sentidos externos e internos.
  • El apetito es la capacidad de buscar el bien sensible y huir del mal.
  • La locomoción es la facultad de desplazarse.
• Racional: Incluye 2 facultades exclusivas del ser humano:
  • El conocimiento intelectual: Recibe a través de la imaginación las sensaciones captadas por los sentidos, pero a este nivel ya es un conocimiento de lo universal. Aristóteles habla de una parte de entendimiento agente como separado, inmortal y siendo el mismo en todos los hombres.
  • La voluntad: Es la facultad de querer lo previamente conocido por el entendimiento. La voluntad se ve iluminada por el entendimiento buscando bienes que trasciendan lo sensible como la verdad, la justicia o la felicidad.

Teoría del Conocimiento: Aristóteles

Para Aristóteles, en el proceso cognoscitivo los sentidos son los receptores de las formas sensibles sin la materia. Con los datos de los sentidos, la imaginación produce una imagen. La imaginación se encuentra entre la sensación y el entendimiento. Es este el que recibe las imágenes de la imaginación. El entendimiento se divide en:

• Entendimiento paciente: (Formas universales)
• Entendimiento agente: (Formas inteligibles)

Al Entendimiento Agente, Aristóteles lo considera separado, inmortal y eterno. En resumen, todo conocimiento comienza por la sensación de lo individual y concreto, acumulando experiencia, llega por inducción, pasando por la imaginación a las formas universales comunes a todos los individuos.

La teoría del conocimiento de Aristóteles está influida por la de Platón al entender que el único conocimiento es el conocimiento de lo universal, pero se ha separado de él al afirmar que todo conocimiento comienza por la experiencia.

Grados de Conocimiento

: 1. Conocimiento sensible: Conocimiento de lo particular, en el intervienen las sensaciones de los sentidos y la memoria. 2. conocimiento intelectuaL: conocimiento de lo universal, que puede ser posible o ser necesario. Lo posible puede darse o no, pero lo necesario es siempre. Dentro de este conocimiento distinguimos barios grados: arte, prudencia, ciencia, inteligencia y sabiduria. a parte.

Para aris 2 son los metodos de conocimiento, procesos en que el entendimiento trabaja con lo universal. 1. La induccion: Parte de lo particular y va en busca de lo universal. Los princios son mas realies y seguros que las cosas inmediatas. a induccion es el metodo mas claro para los hombres. 2. La dedccion: parte de los principios y va hacia las cosas inmediatas y particulares. segun aristoteles hay distintas formas de deduccion pero solo el silogismo se muestra algo que es neeseraio. silogismo= conexion de preposiciones ( todo animal es mortal, todo hombre es anial, todo hombre es mortal.) A parte. Aristoteles presenta la siguiente division de los saberes: 1. saberes de lo necesario: q son teoricos, xq lo necesario solo puede ser contemplado, pero no modificado. (matematicas,filo natural ,filo primera, la logica) 2. saberes de lo posible: tratan sobre lo que puede ser modificado x la accion del hombre inclutyendo los saberes practicos y poeticos.

Contexto aris: Vida y obra: nace en estagira (384-322) a los 18 años ingresa en la academia de playon en la q permanece hasta su muerte. Luego pasa por ASO,en mitelenne inicia sus investigaciones sobre bioloica  y en pella se ocupa de la educacion de a magno. De nuevo en atenas funda su propia escuela: el liceo. Tras la muerte de amagno se refugia en eubea. Las obras de aris son textos del liceo: tratados d elogica, de fisica,filo primera, de etica y politica, teoria del arte.. A parte. las polis griegas estan en crisis. la rapida ex de macedonia najo el reinado de filipo deja a su hijo alejandro continuar la anex de las polis