Teorías de la evolución y su impacto en la sociedad

Lamarckismo– Lamarck se basa en la herencia de caracteres adquiridos, surgen como consecuencia de las influencias ambientales. Funcion crea organo se resume en 4 ptos; 1-existencia en los organismos de un impulso hacia la perfección. 2-aparicion de new caracteres y organos, resultado de una adaptacion motivada x el cambio ambiental. 3-uso determina desarrollo organo, desuso determina su atrofia. 4-caracteres adquiridos se heredan. Darwinismo– es de Darwin y Wallace. -Dentro de una misma especie se obsrva gran variedad entre sus miembros. -Sólo algunos sobreiven, otros muchos mueren sin descendencia. Todos los organismos producen + descendientes de los que puedan sobrevivir. -Lucha x supervivencia. -Algunos organismos tienen + posibilidades que otros, sobreviven los + adaptados. -La evolucion es consecuencia de la seleccion natural. Cada generacion se adapta mejor al medio ambientre que la anterior. Neodarwinismo– siglo XX, De Vries. -Especies nuevas(mutantes)aparecen bruscamente. -Variacion solo afecta a algunos individuos de la poblacion, desecndientes afectados x el mismo cambio de sus progenitores. -Mutacion puede realizarse en diferentes direcciones. causas variabilidad genetica. Razas/instintos– en el ser humano hay etnias no razas. las razas son x diferencias anatomicas y etnias x diferencias culturales. A + instintos -capacidad de aprendizaje y – capacidad cerebral. A- instintos + capacidad de aprendizaje y + capacidad cerebral. Implicaciones filosóficas en el S.h.- -sobre la realidad; ideas evolucionistas hacen que se pierda el sentido de lo fijo. -en el pensamiento; desaparición del concepto sustancia y sutitucion x relacion. -Ser humano; concebir al sh como proyecto inacabado no definido de antemano. Puntos polemicos en torno a la evolucionevolcuion o creacion divina; Iglesia, el evolucionismo presenta aspectos inaceptables para un catolico, el sh no puede ser un mero oroducto de las transformaciones de la materia o transformaciones fisicas. Dterminismo o indeterminismo; evolucion viene del latin que significa un despliegue de lo previamente formado y por tanto determinado con anterioridad. las mutaciones son azarosas, no se pueden predecir ni siguen una pauta (indeterminismo) Finalismo o mecanicismo. Progreso evolutivo; progreso evolutivo=progreso biologico. Finalismo– considera la evolucion como un proceso historico dotado de sentido y de una finalidad dirigida hacia la apariciom del ser humano, caracter espiritualista. Mecanicismo– en la naturaleza nada se origina o produce por o para un destino o finalidad, todo es azar y necesidad. DArwinismo social; basado en la creencia de que el proceso biologico y cuktural dependia de la libre accion de fuerzas competitivas en la lucha de individuo contra individuo, raza contra raza… H. Spencer fue un sociologo britanico importnate en este movimiento XIX. RElacion naturaleza-cultura; La naturaleza necesita de la cultura pq nacemos inmaduros y necesitamos del aprendizaje para realizar conexiones neurologicas. Y la cultura necesita de la naturaleza pq sin un cerebro como el nuestro no existiria la cultura. herencia biologica-basada en transmision de padreas a hijos mediante la informacion genetica del ADN. dos tipos de herencia– herencia cultural-exclusive humana y reside en la transmision de info mediante un proceso de enseñanza y aprendizaje, ejemplo e imitacion. hace posible la transmision acumulativa de experiencias y la evolucion cultural (evolucion del conocimiento, ética…) Son diferentes (bio y cultu) pero no pueden existir una sin la otra. La cultura aparece si hay una buena base biologica. Cambios anatomicos-desarrollo cerebralneotenia; debido a la hominizacion la pelvis empequeñeció, provocó un parto + temprano de lo q solia ser. Al nacer, lo hacemos inacabados e inmaduros y hay un periodo de infancia + largo. consecuencias de neotenia; aprendizaje, no hay instintos, -instin, +capacidaprendizaje+capacidcerebrl Inervación; relacion mano cerebro, cerebro mano. Funciones de extensión, flexion, presion. consecuencias inervacion; cerebracion-desarrollo cerebro gracias a la actividad cerebral. se desarrolla con la inervacion, cuanto + se hace con manos + desarrolla el cerebro(se crean + conexiones neuronales) Al aparecer el fuego, se empezaron a acocinar los alimentos por lo que se masticaba + facil y se pudo reducir el tamaño mandibula dejando mas espacio al cerebro. la energia dedicada a la digestion desciende y entonces hay + energia para desarrollar el cerebro. Emic/Etic/materialismo culturalemic;punto de vista de los actores nativos, ayuda a entender la cultura y lenguaje como todo ordenado Perspectiva exterior. Etic-punto de vista del investigador, descripcion etic es de hechos observables por parte de cualquier observador no interesado en descubrir significados. Perpectiva interior. Materialismo cultural; enfoque de investigacion que postula q las condiciones materiales suelen ser el principal factor promotor de los cambios sociologicos y culturales observados asi como un fuerte determinante de los patrones culturales. Infraestructura– elementos tecnologicos, economicos… la sociedad no podria sobrevivir sin ellos. estructura; relaciones sociales, patrones de distribucion y consumo… superestructura; religion, ideologia… aspectos de la cultura aljeados de carne y hueso, permiten sobrevivir a las culturas como la moral, la etica…



Construcción de la cultura– La construccion de la realidad se produce a partir de las experiencias colectivas, esas experiencias se vieron sometidas a un proceso de externalización y objetivación y así se fueron sedimentando. Esas experiencias obtenidas sufen un proceso de institucionalización(son fijadas definitivamente mediante un sistema de pautas como normas o leyes). La objetivación e institucionalización pueden ser tales que lo que son productos humanos lleguen a aparecer como cosas naturales (reificación; considerar los productos culturales como cosas naturales y no como creacion del ser humano, no se plantea cambiarlas) Para que la sociedad funcione correctamente, las instituciones deben ser respetadas y mantenidas. Eso requiere la legitimación, es decir, expliación y justificación. Así, se producen los universos simbólicos (ideologias, religiones) que ligitiman grandes bloques culturales. Todo lo objetivado y legitimado es asumido por el individuo mediante la socialización (proceso de internalización, el individuo hace suya la cutura y pasa a transmitirla) Los humanos han construido la sociedad mediante la objetivacion e institucionalizacion, han dado sentido y justificado (legitimacion) pero la sociedad hace al ser humano en la medida en la que es socializado (internalizacion) y acepta el sistema como algo natural y legítimo. La alternativa mas radical a un sistema se llama utopía. VOCABexternalizacion-exteriorizar, comunicar. objetivacion– convertir y relacionar la solucion con objetos culturales externos al ser humano. sedimentacion– fijarse, posarse. legitimacion– justificar xq algo es asi. reificar– considerar los productos culturales como cosas naturales y no como creacion del ser humano. Instituciones; grupos dedicados a transmitir la cultura. Universos simbolicos; legitiman a la vez grandes blokes culturales. Socializacion; proceso xelkual asumimos la cultura y la hacemos nuestra. Internalización- interiorizar, hacer nuestra la cultura y trasnmitirla. Socialización: Primaria; se da a nivel biologico (gustos, gestos, actitudes corporales, a nivel afectivo) a nivel afectivo (sentimientos reprimidos o fomentados, formas de manifestarlos…) a nivel de pensamiento (categoria, imagen, valores… de la cultura en que se nace. Desarrollo de la jnteligencia, creatividad…) intervienen diferentes agentes y favtores (familia y el grupo de iguales son los agentes + important y el lenguaje y el juego + destacado). Secundaria; los agentes + importantes son los grupos de iguales y pasan a tener gran relevancia factores como los medios de comunicacion, instituto… Alma/cuerpo- e. Anterior Cuerpo-Alma(inteligencia) se divide en dualismo (diferenciacion entre un cuerpo mortal unido al mundo terrenal y un alma inmortal que se acerca a Dios) se divide en; -Concepcion dual del sh;Platón -Mortalidad del alma individual somos un compuesto sustancial dual donde cuerpo y alma son fundamentales;Aristoteles -E.Media; San Agustín, Santo Tomás -E. Moderna; Lei Bniz y Descartes(alma y cuerpo sustancias distintas) y MONISMO (presencia menor que la concepcion dualista. Solo materia, cuerpo)—Atomistas son Demócrito (S. V ac. Cuerpo no need ningun fuerza espiritual) y Epicuro (S. IV ac. Defendio la teoria de democrito sin ser atomista) Mente/cerebro– e. Actual se divide en Mentalismo (dualismo, no se puede dar explicacion a los pensamientos o sensaciones solo con el analisis de lo que ocurre en las células de nuestro sistema) y Materialismo (monismo, Procesos mentales se explican por su base material) este ultimo se divide en Materialismo cibernético (¬actividad del cerebro-pontente ordenador, ¬matematico-Turing) y en Materialismo emergente (mental no se reduce a lo fisico) CARACTERÍSTICAS DE LA FILO:Etimológicamente– filo es amor o gusto por y sophia es sabiduría o conocimiento. Sentido coloquial- paciencia, tranquilidad, pensar. Tomarse las cosas con filosofía. Sentido amplio– búsqueda del saber radical motivada por la admiración. Sentido académico– teorías racionales sobre diferentes aspectos de la realidad. Metódico y sistemático. Otras caracteristicas– el filósofo entre el sabio y el ignorante. Conocimiento racional. Paso del Mito al Logos. Entre la ciencia y la religión. Madre de todas las ciencias. No es imprescindible. MITO: se responde con fantasía. -Pre-racional. Narraciones fantásticas. Explicación imaginativa. Simbólicos. Arbitrariedad. LOGOS: -Racional. Se puede criticar. Explicaciones racionales y contrastables. Realistas. Fenómenos explicables. ORIGEN:La filo surge en colonias griegas de Asia menor, en el VI a.C. nace asi como crítica frente al saber tradicional, los mitos. Aunque pretende dar respuesta a las mismas preguntas, lo hace mediante el paso del Mito al Logos. El término filosofía se le atribuye a Pitágoras, pero en realidad fue Aristóteles quien lo consolidó. Aristóteles afirma que la filosofía nació de la admiración ante la maravilla de la realidad. En conclusión, la filosofía surgió como búsqueda de la verdad, entendiendo que estaba oculta tras las apariencias de las cosas. Busca la verdad objetiva y demostrativa que sólo puede ofrecer la razón. FUNCIONES: -interdisciplinariedad. -diálogo con el resto de Ciencias. -Saber crítico. Critica de dogmatismos. -enseñar a razonar. Desarrollo del pensamiento abstracto. -dimension práctica. Orienta la conducta humana. -ocuparse de los últimos problemas que se le escapan a la ciencia. FUNCIONES ACTUALES. EL PERIODO HUMANISTA: en la época contemporánea el tema central va a ser el Ser humano y su sociedad. A este interés han contribuido los hechos históricos ocurridos en este periodo; crisis de los sistemas políticos, las dos guerras mundiales… El pensamiento contemporáneo, ha demostrado que todos los saberes, ya sean ciencias naturales fisica matemáticas o ciencias humanas y sociales, se encuentran muy relacionados y son interdependientes entre si y a su vez con el saber filosófico. DISCIPLINAS: Gnoseologia/epistemologia: significa teoría del conocimiento y se ocupa del conocimiento y sus limites. Metafísica: se ocupa del ser y sus propiedades, de todo lo que existe. Ética: reflexión acerca de la validez de las diferentes normas morales, así como de la construcción de una moral universal. Lógica: se encarga de la estructura, construcción y corrección de los razonamientos. Estetica: se encarga de la reflexión filosófica acerca de la belleza y el arte. Filosofía de la ciencia: se centra en el conocimiento científico y su práctica. Filosofía política: Esta rama se ocupa de la relación entre los individuos y de cómo se organizan socialmente.

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