Teoría Platónica del Conocimiento

Platón establece un dualismo ontológico (dos tipos de realidad) y un dualismo gnoseológico (dos formas de conocer).

Dualismo Gnoseológico Platónico

Platón distingue dos formas principales de conocimiento:

• Opinión (doxa): Conocimiento a través de los sentidos. Se caracteriza por ser:
  • Apariencia y falsedad.
  • Cambiante.
  • Plural.
• Ciencia (episteme): Conocimiento a través de la razón. Se caracteriza por ser:
  • Esencia (Idea, según Platón).
  • Verdadera.
  • Estable.
  • Unitaria.
  • Inmóvil.

Solo la ciencia es un saber fiable porque, a diferencia de las opiniones, es inmutable.

Teoría Aristotélica del Conocimiento

Aristóteles explica el proceso de conocimiento de la siguiente manera:

1. Percibimos los estímulos a través de los sentidos.
2. Estos estímulos se almacenan en la memoria.
3. La imaginación reproduce la imagen del individuo particular.
4. El entendimiento extrae los rasgos comunes a todos los individuos de la misma clase.

Este proceso se conoce como abstracción: despojar a la imagen de sus características particulares para quedarse con las comunes y captar así la esencia o forma.

Teorías Gnoseológicas Modernas

En la modernidad, se considera que el conocimiento es conocimiento de ideas. Surgen dos corrientes principales:

1. Racionalismo

• El conocimiento válido se origina únicamente en la razón (mente).
• El conocimiento es ilimitado.
• Utiliza el método deductivo.
• Toma como modelo las matemáticas.

2. Empirismo

• El conocimiento válido se origina únicamente en la experiencia (sentidos).
• Utiliza el método inductivo.
• Toma como modelo la física.

La Crítica Kantiana

Kant sostiene que el conocimiento se obtiene a través de la experiencia y la razón. La razón organiza y da forma a los contenidos de la experiencia con elementos a priori.

Tipos de Conocimiento según Kant

1. Sensibilidad: Espacio y tiempo.
   • Espacio y tiempo no son conocimientos en sí mismos, sino nuestras formas de captar y procesar los estímulos que recibimos a través de los sentidos.
2. Entendimiento: Categorías.
   • Son las formas en que entendemos las imágenes.
3. Razón (conjunto vacío): La razón por sí misma no constituye conocimiento.

¿Qué es la Ciencia?

La ciencia es una actividad investigadora que busca obtener conocimiento a través de métodos sistemáticos.

Clasificación de las Ciencias

Las ciencias se pueden clasificar según varios criterios:

1. ¿Qué estudian?

• Ciencias formales: Estudian objetos abstractos (Matemáticas y Lógica).
• Ciencias empíricas: Estudian hechos. Se dividen en:
  • Ciencias naturales (Biología, Química, Física, etc.).
  • Ciencias sociales (Historia, Economía, Geografía, etc.).

2. ¿Qué persiguen?

• Explicar (Ciencias empírico-naturales): Señalar las causas de un fenómeno para predecir el futuro.
• Comprender (Ciencias sociales): Captar el sentido de los fenómenos.

3. ¿Qué método utilizan?

• Método deductivo (Ciencias formales): Obtener enunciados particulares a partir de afirmaciones universales.
• Método inductivo (Ciencias empíricas): Obtener enunciados universales a partir de casos particulares. De este método surgen otros dos:
  • Método hipotético-deductivo (Ciencias naturales).
  • Método hermenéutico (Ciencias sociales): Interpretar y captar el significado de lo que se estudia, ya que no es fácil experimentarlo con humanos.

Método Hipotético-Deductivo

Combina inducción, deducción y experimentación. Sus fases son:

1. Observación de hechos y planteamiento del problema (pregunta).
2. Formulación de hipótesis (inducción): Respuesta/explicación provisional al problema.
3. Deducción de las consecuencias de las hipótesis (deducción).
4. Contrastación experimental (experimentación). Las hipótesis no se contrastan directamente.
5. Conclusión: La hipótesis puede ser verdadera o falsa.

Estructura de la Ciencia

• Hechos: Acontecimientos que podemos observar y registrar.
• Ley: Regularidad causal en los acontecimientos naturales.
• Teoría: Conjunto de leyes del mismo ámbito.
• Paradigma: Conjunto de teorías relacionadas entre sí que explican globalmente la realidad. Es un modelo explicativo.

La Lógica

La lógica es la rama de la filosofía que se encarga de evaluar la validez de nuestros razonamientos. La validez se refiere a la estructura correcta o adecuada del razonamiento, y NO a la verdad de las oraciones.

Razonamientos

Un razonamiento es un conjunto de enunciados.

Estructura de los razonamientos:

• Premisas
• Conclusión (siempre se deriva de las premisas)

Ejemplo:

Premisas: Juan bucea cuando visita Altea. Juan visitará Altea el mes que viene.

Conclusión: Juan buceará el mes que viene.

Tipos de Lógica

1. Natural: Se basa en el lenguaje.
   • Lógica clásica / aristotélica.
2. Simbólica: Se basa en símbolos.
   • Lógica de clases (conjuntos).
   • Lógica de predicados.
   • Lógica proposicional.

La Lógica Proposicional (Simbólica)

Se ocupa de proposiciones (oraciones enunciativas tomadas en bloque, sin descomponer) que pueden ser verdaderas o falsas.

Símbolos

• Letras enunciativas: Se utilizan para representar proposiciones (de la p a la z, en minúscula).
• Conectivas / conectores:
  • Conjunción (ʌ): Significa «y», o puede actuar como una coma. Ejemplo: p ʌ q
  • Disyunción (v): Significa «o». Ejemplo: p v q
  • Condicional (→): Indica una condición simple («si…, entonces…»). También se utiliza para separar las premisas de la conclusión en un razonamiento, con expresiones como «por tanto», «en consecuencia», «concluimos que», etc. Ejemplo: p → q
  • Bicondicional (↔): Indica una condición necesaria («si, y solo si…, entonces…»). También se utiliza en expresiones como «equivale a», «es lo mismo que», etc. Ejemplo: p ↔ q
  • Negador (¬): (No es un conectivo). Significa «no» y «lo contrario de…».