Tipos de Saber

Saber Común

Se funda en la experiencia de la vida cotidiana. Es un conocimiento que no sabe explicar por qué los hechos son de ese modo. No tiene pretensiones sistemáticas y se mezcla con prejuicios.

Saber Científico

Busca la organización sistemática de los hechos y explica por qué son de ese modo. Se caracteriza por la experimentación y la aplicación de la matemática al estudio de la realidad.

Saber Técnico

Consiste en saber cómo se hacen ciertas actividades. Es una aplicación del saber científico y la relación actual es de interacción.

Saber Filosófico

Es formular una pregunta. Cada sistema vale como una respuesta y se consideran un conjunto de perspectivas desde las cuales los pensadores han tratado de aprehender la realidad.

Saber Artístico

Más vinculado con la narración que con la explicación. Narran experiencias de vida. Son formas de conocer la realidad. Literatura, cine, poesía… requieren un saber hacer.

Saber Religioso

Es el saber de lo sagrado o lo divino. Son creencias religiosas y manifestaciones místicas, fruto de la vivencia interna y compartida de la vida y la fe, que es la experiencia religiosa.

Métodos de Conocimiento

Método de las Ciencias Formales

Se refieren a la forma de los razonamientos. Se rigen por su propia coherencia interna. Los dos modos de demostración más importantes son la deducción y la inducción. El ideal metodológico es constituirse en un sistema axiomático, adoptar en su integridad la estructura deductiva:

• Axiomas: Se seleccionan por su utilidad, su fecundidad, su implantación en la ciencia correspondiente.
• Reglas de formación y transformación: Permiten extraer nuevos enunciados válidos para ampliar el sistema.
• Teoremas: Enunciados a partir de axiomas o teoremas demostrados.

Método de las Ciencias Naturales

Se han servido de la demostración inductiva. Su método completo es el método hipotético-deductivo, que contiene momentos de inducción y deducción.

Demostración Inductiva

Se obtiene una conclusión general a partir de una serie de casos singulares conocidos por experiencia.

• Inducción completa: Se parte del conocimiento individual de todos los casos que se dan dentro de un ámbito.
• Inducción incompleta: Se apoya en una serie de comprobaciones individuales que no abarca la totalidad de casos posibles.

Método Hipotético-Deductivo

• Enunciados protocolarios: Expresan fenómenos del mundo susceptibles de ser constatados empíricamente.
• Leyes: Enunciados universales que expresan el comportamiento que guardan unos determinados fenómenos de un modo regular e invariable.
• Teorías: Enunciados universales de los que se deducen todas las leyes de una ciencia particular.

Los pasos:

1. Observación
2. Elaboración de hipótesis explicativas
3. Formulación matemática
4. Contrastación
5. Aceptación como ley

Método de las Ciencias Sociales

El objeto de las ciencias sociales es la realidad social, lo cual plantea una relación entre el sujeto y el objeto:

1. La capacidad de predicción es menor que en las ciencias naturales.
2. La capacidad de generalización es menor que en las ciencias naturales.
3. La neutralidad valorativa es imposible.

Está enfocado a la explicación y comprensión.

La Filosofía y el Conocimiento

La Filosofía como Búsqueda de la Verdad

Se caracteriza por ser un amor a la sabiduría. La admiración que impulsa a filosofar va unida a la conciencia de nuestra ignorancia. El filósofo es un intermedio entre el sabio y el ignorante, entre el que ya posee el saber y por eso no lo busca. El saber filosófico procede de la razón y, entendida así, la razón se abre a la verdadera y auténtica realidad.

La Filosofía como Búsqueda de la Realidad

Sócrates dirigió una actitud radical, propia del filósofo, a la reflexión sobre las cuestiones humanas y no tanto a las cósmicas. Los seres humanos queremos ser felices. La pregunta es qué tenemos que hacer para serlo, individual o comunitariamente. La filosofía se enfrenta a la doble tarea de saber por saber y saber vivir bien.

Racionalidad Teórica y Práctica

Se puede entender como la facultad y el acto de explicar algo, pero no es monolítica ni uniforme.

• Razón teórica: Es aquella que se orienta hacia la contemplación del mundo hasta el conocimiento de la realidad.
• Razón práctica: Es orientar la acción por la cual se impone o se opone a las pasiones para orientarnos hacia la consecución de un ideal moral.

La Filosofía como Racionalidad Teórica

La razón en uso teórico trata de conocer la realidad con la mayor verdad y rigor posibles, pero la idea de desentrañar qué sea lo real no puede lograrse sin precisar cómo lo conocemos con verdad. De este esclarecimiento se ocupa el saber filosófico que se denomina teoría del conocimiento.

Saber Metafísico

La metafísica intenta llegar a la realidad, pretende ir más allá de las explicaciones científicas. La ultimidad es una de sus características básicas: aquellas cuestiones últimas. Pretende abordar su estudio desde una perspectiva universal. Siente la necesidad de interpretar las experiencias y ordenarlas, de dar razón para orientarse en el mundo.

Grados y Posibilidades del Conocimiento

Grados del Conocimiento

• Opinión: Es un estado de conocimiento en el que el sujeto considera algo como verdadero, pero no tiene seguridad de ello:
  1. Desde el punto de vista objetivo, no encuentra justificación que pueda comunicar a los demás.
  2. Desde el punto de vista subjetivo, no se atreve a afirmar que está convencido de ello.
• Creencia: Es cuando alguien está convencido de que lo que piensa es verdad, pero no puede aducir una justificación que pueda ser aceptada por todos.
• Saber: Está subjetivamente convencido de ello y tiene razones para convencer objetivamente a los demás.

Intereses del Conocimiento

• Interés teórico: Por lograr la perfección lógica del conocimiento.
• Interés práctico: Por descubrir qué debemos hacer y qué podemos esperar si obramos bien.
• Interés técnico: Por dominar y explotar la naturaleza, que sirve de guía a las ciencias empírico-analíticas.
• Interés comunicativo: Orientado a la comunicación y al entendimiento entre quienes son capaces de comunicarse.
• Interés emancipador: Por liberar a los seres humanos de la dominación y la represión.

Posibilidad del Conocimiento

• Dogmatismo: Manifiesta la actitud ingenua de quienes están seguros de conocer.
• Escepticismo: Considera imposible obtener conocimientos fiables porque piensa que no hay justificación.
• Subjetivismo: Niega la posibilidad de alcanzar verdades universalmente válidas.
• Relativismo: Entiende que reconocer algo como verdadero o falso depende de cada cultura o época.
• Pragmatismo: Identifica lo verdadero con lo útil.
• Criticismo: Posición intermedia entre dogmatismo y escepticismo. Es posible obtener conocimientos verdaderos.
• Perspectivismo: Se puede llegar al conocimiento de la verdad, pero conjugando diferentes perspectivas.

Modelos Explicativos del Conocimiento

• Realismo: El objeto del conocer existe por sí mismo, independiente del sujeto. El polo objetivo del conocimiento se considera relevante. Los seres humanos captamos y conocemos la realidad; no se altera ni se modifica.
• Idealismo: La realidad no existe independientemente del sujeto que la conoce. Es la existencia de la conciencia, la seguridad de que yo estoy pensando o conociendo. En ocasiones, la realidad no es alcanzable.
• Fenomenología: Pretende conocer lo que son las cosas en su puro y simple presentarse a la conciencia, al sujeto. Así, intenta mediar entre idealismo y realismo.
• Hermenéutica: Pretende comprender las acciones humanas y la realidad histórica, interpretando cada acontecimiento en su singularidad, tratando de captar su singularidad.