Tipos de Actividad y Sabiduría
| Tipos de actividad | Guías | En griego | Ejemplo | Correspondencia |
|---|---|---|---|---|
| Teórica/teoría | Sabiduría teórica/ciencia (contemplativa) | Episteme | Filosofía y física | Razón pura |
| Práctica/praxis | Sabiduría práctica/estética (prudencia) | Phronesis | Ética y política | Razón práctica |
| Productividad/poiesis | «Saber hacer» técnico (y la creación) | Techne | Música y danza | Razón instrumental |
El Concepto de Ser
Este concepto sirve para diferenciar lo falso de lo verdadero, con lo que de esto se conoce la metafísica.
La Actividad Productiva Humana
Este asunto, al que los filósofos prestaron poca atención en el siglo XVIII, reclamó más atención a partir de entonces. Se compone de dos conceptos:
- La acción transformadora: Favorecida por el desarrollo tecnológico y técnico del siglo XX, dando lugar a la filosofía de la tecnología, que se fundamenta en las preocupaciones de la política, la técnica, la ética y la ciencia.
- La creación artística: Representa el aspecto de la genialidad y de la innovación, suponiendo la intervención humana en la realidad o creación.
Problemas Metafísicos
La metafísica, la rama más abstracta de la filosofía, ha sido discutida en cuanto a su validez y utilidad. La naturaleza fiel a su objeto ha sido objeto de debate.
Dos Sentidos de la Metafísica
- La metafísica se ocuparía del ser en cuanto ser: Así como la ontología, que es la parte de la metafísica que trata del ser en general y sus propiedades.
- La metafísica se ocuparía de lo suprasensible o los seres que carecen de materia y son eternos: Es decir, de la teología, que es la parte de la metafísica que estudia la existencia de la divinidad y lo principal de su naturaleza.
Temas de la Metafísica
El Ser
Este concepto es el eje de la metafísica. Aristóteles afirma que el ser se dice de muchos modos, significando que no es un vocablo equívoco, pero tampoco es completamente unívoco. El ser es un término análogo, expresando sentido a cosas comunes y cosas distintas. Para responder a la pregunta «¿Qué significa ser?» se distinguen dos usos:
- Uso predicativo: Atribuye al sujeto de una proposición cualquier cualidad; como «Sócrates es hombre».
- Uso existencial: Expresa la existencia o presencia de un objeto, al igual que refleja el reconocimiento que identifica a un objeto como tal; como «Sócrates es».
El Alma
Es la realidad inmortal, sobrenatural, con conocimiento racional y de gobierno moral.
El Cuerpo
Es la realidad mortal, de naturaleza animal y guiada por las pasiones.
La Técnica
Se identifica en un sentido genérico con el de el arte; siendo todo conjunto de reglas adecuadas para conducir eficazmente una actividad.
La Tecnología
Es el conjunto de teorías y técnicas que hacen posible el aprovechamiento práctico del conocimiento científico.
Época Moderna
En el Renacimiento se agrietó el muro que separaba la ciencia de la técnica, suponiendo que la ciencia y la técnica se beneficiarían de su influencia, pero al separarse se liberaron del control político o religioso. Síntomas de esta perspectiva son el caso de Galileo, los inventos de Da Vinci y la filosofía de Bacon. A partir de la modernidad, las actividades científicas y técnicas se independizaron del poder político y religioso.
Época Posmoderna
La cooperación entre la técnica y la ciencia de la época moderna se convirtió progresivamente en interdependencia a partir de la Segunda Revolución Industrial. El desarrollo tecnológico se deriva del avance en los conocimientos científicos y viceversa, con lo que las teorías científicas no progresan sin los adelantos tecnológicos. Con todo esto, se puede decir que los avances han conducido a un desarrollo económico, tecnológico y científico como nunca antes y a una franca mejoría en las condiciones de vida de muchos humanos.
La Sociedad Posindustrial
Es un tipo de sociedad derivada de los cambios producidos en el sistema productivo y la cultura a partir de la Segunda Revolución Industrial.
Rasgos de la Sociedad Posindustrial
- Organización científica del trabajo: Es una de las formas de aplicación de la racionalidad a la vida económica, como reflejaba Weber, estableciendo pautas para lograr mejoras como la eficacia, entre otras, en la productividad.
- Especialización: Es el alto nivel de exigencia profesional hoy en día, que nos obliga a formarnos, dando lugar a una mayor productividad.
- Informatización: La integración de las tecnologías de la comunicación y de la información en la vida cotidiana es un proceso en marcha que reconocemos en la vida laboral, en el ámbito doméstico o en el tiempo de ocio.
- Globalización: Theodore Levitt introdujo este término en 1985 para describir los cambios sociales y económicos resultantes del aumento del comercio internacional y el intercambio cultural a partir de las tres últimas décadas del siglo XX. Ante esta situación, surgen los movimientos antiglobalización, que coinciden en su reacción frente al sistema social vigente.