Fundamentos de la Ética Clásica y Corrientes de la Sabiduría Antigua

Tipos de Amistad según la Ética Clásica

Amistad por Utilidad

En la amistad por utilidad, no se ama a la persona por sí misma, sino por los bienes que esta puede conllevar. No se ama por el amigo, sino por uno mismo; es, por tanto, una amistad egoísta. No es estable, ya que puede ser útil en el instituto, pero quizás en veinte años ya no lo sea. Se deja de amar cuando la persona ya no es útil; no se ama por semejanza, sino por utilidad. Es una amistad propia de personas que se mueven por interés, Seguir leyendo “Fundamentos de la Ética Clásica y Corrientes de la Sabiduría Antigua” »

Fundamentos del Método Científico y Estructura del Saber Filosófico

El Método Científico: Inducción y Deducción

El Método científico o Método hipotético-deductivo se basa fundamentalmente en los procedimientos de INDUCCIÓN y DEDUCCIÓN, así como en la observación y la experimentación. La inducción y la deducción constituyen dos fases del método científico.

Fases del Método

Fundamentos de la Filosofía Política de John Locke y el Contrato Social

Conceptos Fundamentales de la Filosofía de Locke

Consentimiento

Consentimiento: Se define como el asentimiento libre y voluntario de un individuo para entrar a formar parte de una comunidad política. Es sinónimo en el autor de contrato, pacto o convenio. Puede ser de dos clases:

René Descartes: El Método Científico y la Fundamentación del Cogito

Descartes: El método científico y la evidencia del cogito

Descartes buscaba las relaciones y regularidades matemáticas más simples que permanecen ocultas en la experiencia. Pretendía reconstruir racionalmente el conocimiento, sustituyendo las formas sensibles por definiciones geométricas: cambia el mundo de los objetos por el de los conocimientos.

Su método parte de tres premisas:

Grandes Maestros de la Filosofía Occidental: De la Antigüedad a la Modernidad

Principales Figuras de la Historia de la Filosofía

Filosofía Antigua y Medieval

PLATÓN / Pensamiento central: La Teoría de las Ideas. Platón sostenía que el mundo que percibimos con los sentidos (el mundo sensible) no es más que una copia imperfecta de un mundo real, perfecto e inmutable: el Mundo de las Ideas o Formas. Por ejemplo, todos los caballos que vemos son copias imperfectas de la «idea perfecta» de caballo. El conocimiento verdadero solo se alcanza a través de la razón, que nos Seguir leyendo “Grandes Maestros de la Filosofía Occidental: De la Antigüedad a la Modernidad” »

Los Límites del Conocimiento Racional: La Crítica Kantiana a la Metafísica Especulativa

1. Resumen y Tesis Central del Fragmento

En este fragmento, Immanuel Kant reflexiona sobre los límites y las posibilidades del conocimiento a priori. Partiendo del ejemplo de las matemáticas, sostiene que la razón puede producir conocimientos independientes de la experiencia, pero advierte del peligro de que, al intentar ir más allá de lo empírico, caiga en ilusiones y errores.

La tesis principal del texto es que el conocimiento legítimo a priori no consiste en ampliar contenidos más allá Seguir leyendo “Los Límites del Conocimiento Racional: La Crítica Kantiana a la Metafísica Especulativa” »

Filosofía Medieval y Cartesiana: De la Escolástica al Racionalismo

La Filosofía en la Edad Media: Dios y la Escolástica

Dios y la Creación

En la Edad Media, Dios representa la catarsis y la salvación, marcando las pautas del lugar propio de las ideas y las verdades eternas. Para San Agustín, Dios es el origen de la creación y solo mediante la iluminación interior, razonando, se le halla. La creación no puede dar razón de sí misma, sino que nos remite a un creador.

Por su parte, Tomás de Aquino sostiene que a Dios hay que demostrarlo mediante la experiencia Seguir leyendo “Filosofía Medieval y Cartesiana: De la Escolástica al Racionalismo” »

Fundamentos de la Sociología Clásica: Comte, Marx, Durkheim y Weber

Fundamentos de la Sociología Clásica: Pensadores Clave

El estudio de la sociedad como disciplina científica se consolidó gracias a las aportaciones de pensadores fundamentales que establecieron sus objetos de estudio y métodos. A continuación, se revisan las ideas centrales de Auguste Comte, Karl Marx, Émile Durkheim y Max Weber.

Auguste Comte: El Padre del Positivismo

Auguste Comte es reconocido como uno de los fundadores de la sociología y el principal exponente del positivismo. Su meta primordial Seguir leyendo “Fundamentos de la Sociología Clásica: Comte, Marx, Durkheim y Weber” »

Metodologías de Investigación Cualitativa: Técnicas y Estrategias de Análisis

Técnicas de Investigación

Las técnicas de investigación se clasifican principalmente en:

  • Técnicas observacionales
  • Técnicas conversacionales/dialógicas/narrativas
  • Técnicas documentales
  • Técnicas participativas (no revisadas en el curso)

Definición de dato: Unidad mínima de información relevante para la investigación, la cual debe tener claro su origen.

Es fundamental distinguir entre las técnicas de producción (observación o conversación) y las técnicas de registro (notas de campo, bitácoras, Seguir leyendo “Metodologías de Investigación Cualitativa: Técnicas y Estrategias de Análisis” »

José Ortega y Gasset: Razón Vital, Perspectivismo y la Circunstancia Española

Breve Biografía, Influencias y Líneas Generales del Pensamiento de Ortega y Gasset

José Ortega y Gasset nació el 9 de mayo de 1883 y falleció en 1955. Fue un filósofo y ensayista español, principal exponente de la teoría del perspectivismo y de la razón vital.

Ortega insiste en la importancia de lo que rodea al hombre: no solo lo inmediato, sino lo remoto; no solo lo físico, sino lo histórico y lo espiritual. El ser humano está inmerso en una circunstancia, la cual le presenta distintas Seguir leyendo “José Ortega y Gasset: Razón Vital, Perspectivismo y la Circunstancia Española” »