A lo largo de los siglos XIX y XX, Karl Marx y Hannah Arendt representan dos formas profundamente distintas de comprender la política, su origen, su función y sus peligros. Marx, nacido en 1818 en el contexto del capitalismo industrial, analiza la política desde la estructura económica y sostiene que las condiciones materiales determinan la vida social, jurídica e ideológica. Arendt, marcada por el totalitarismo del Siglo XX, concibe la política como el espacio de libertad donde los seres Seguir leyendo “El juicio ordinario” »
Fundamentos de Economía y Corrientes Filosóficas: De la Producción al Racionalismo
Fundamentos de Economía
La función de producción describe cómo los factores productivos (trabajo y capital) se transforman en bienes. Inicialmente, incrementar el trabajo aumenta la producción, pero existe un límite: la ley de los rendimientos decrecientes marginales, donde añadir más recursos deja de ser eficiente.
Las economías de escala ocurren cuando el aumento en la producción reduce el coste unitario. Esto permite negociar mejores precios y especializar procesos, mejorando la eficiencia. Seguir leyendo “Fundamentos de Economía y Corrientes Filosóficas: De la Producción al Racionalismo” »
Karl Marx: Pensamiento, Materialismo Histórico y Alienación
Karl Marx
1. Formación
El pensamiento de Karl Marx no se limita a la filosofía, sino que pretende explicar la realidad humana en su conjunto, abarcando aspectos económicos, sociales, políticos e históricos. Su teoría es, por tanto, una concepción global de la sociedad que busca no solo interpretarla, sino transformarla.
Su formación intelectual se basa en tres grandes influencias:
- Filosofía alemana (Hegel): De él toma la idea de que la realidad y la historia se desarrollan mediante un proceso Seguir leyendo “Karl Marx: Pensamiento, Materialismo Histórico y Alienación” »
Pensamiento Filosófico: Nietzsche, Marx y Kant
Nietzsche: La Crítica a la Tradición y la Afirmación de la Vida
Dios y la Muerte de los Valores
Nietzsche plantea el problema de Dios como una oposición entre el vitalismo y las filosofías que niegan la vida. Desde su perspectiva, la tradición filosófica occidental ha despreciado la vida en favor de valores trascendentes. Por ello, su objetivo es criticar estas filosofías y recuperar la afirmación de la existencia.
En primer lugar, esta negación de la vida comienza con Platón, quien distingue Seguir leyendo “Pensamiento Filosófico: Nietzsche, Marx y Kant” »
Redacción contribución de Kant al pensamiento ilustrado
La relación entre Platón y Nietzsche representa el enfrentamiento entre el idealismo metafísico y la filosofía de la vida.
Platón defiende un dualismo ontológico donde la verdadera realidad está en el mundo de las Ideas (perfecto e inmutable), mientras que el mundo sensible es solo una copia imperfecta. Nietzsche, por el contrario, rechaza cualquier realidad trascendente o «más allá», afirmando que solo existe este mundo del devenir y la pluralidad. Para él, la invención de un mundo perfecto Seguir leyendo “Redacción contribución de Kant al pensamiento ilustrado” »
Conceptos Clave del Raciovitalismo de Ortega y Gasset y la Razón Poética de Zambrano
Conceptos Fundamentales del Raciovitalismo de Ortega y Gasset
1. Raciovitalismo
Doctrina filosófica vinculada a José Ortega y Gasset que trata de combinar las influencias del pensamiento racionalista de Descartes y el vitalista de Nietzsche. Defiende la necesidad de emplear una razón vital que combine la racionalidad como método puesto al servicio de la vida humana.
2. Razón vital
Concepto orteguiano que recoge las influencias del racionalismo y el vitalismo. Se contrapone a la razón pura, la Seguir leyendo “Conceptos Clave del Raciovitalismo de Ortega y Gasset y la Razón Poética de Zambrano” »
Ortega y Gasset: El Yo, la Circunstancia y el Perspectivismo Filosófico
Texto 3: La circunstancia
Tema
La relación entre el ser humano y el mundo concreto en el que le ha tocado vivir.
Problemática
¿Puede el ser humano entenderse como alguien independiente del mundo que le rodea, o siempre está condicionado por las circunstancias concretas en las que vive?
Tesis
Ortega y Gasset defiende que el ser humano no puede separarse del mundo en el que vive. Existir significa siempre estar en una situación concreta que no hemos elegido pero que nos define y nos condiciona. A ese Seguir leyendo “Ortega y Gasset: El Yo, la Circunstancia y el Perspectivismo Filosófico” »
Fundamentos de la Filosofía Occidental: De la Razón de Platón a la Circunstancia de Ortega
José Ortega y Gasset: La Circunstancia y el Hombre-Masa
José Ortega y Gasset sostiene que cada persona vive dentro de una “circunstancia” histórica y social que influye en su forma de pensar y actuar. Como cada generación nace en un momento distinto, la historia avanza por generaciones de unos quince años, cuyos miembros comparten experiencias y una visión del mundo similar.
Ortega distingue entre relaciones individuales, donde cada persona decide su vida y debe actuar con coherencia, y Seguir leyendo “Fundamentos de la Filosofía Occidental: De la Razón de Platón a la Circunstancia de Ortega” »
Fundamentos del Racionalismo de René Descartes: Razón, Método y Cogito
La Unidad de la Razón como Fundamento Humano
Según Descartes, la razón que constituye la sustancia del ser humano es igual en todos los hombres, de manera que la diversidad de las opiniones humanas se origina solamente en los diferentes modos de usarla. Este principio de la unidad de la razón fue la primera gran inspiración de Descartes. En las Reglas para la dirección del espíritu (1628), afirma claramente la unidad del humano, fundada en la unidad de la razón.
Bajo el título general de Seguir leyendo “Fundamentos del Racionalismo de René Descartes: Razón, Método y Cogito” »
Aristóteles e Hiparquía de Maronea: Fundamentos de la Filosofía Griega
La Explicación de la Naturaleza (Metafísica)
Los sofistas y Sócrates no prestaron atención al tema de la naturaleza. Sin embargo, para los primeros filósofos griegos, los presocráticos, lo real es la Naturaleza o Fisis, pero como está sometida a un cambio constante buscaron un arjé, algo que permaneciera constante a pesar del cambio.
En Platón, la naturaleza corresponde al mundo sensible, que es real solo en parte, pues la auténtica realidad corresponde al mundo de las Ideas. Por lo tanto, Seguir leyendo “Aristóteles e Hiparquía de Maronea: Fundamentos de la Filosofía Griega” »