La Condición Humana: Entre la Racionalidad, la Libertad y la Técnica

¿Por qué es esta definición del ser humano inadecuada?

Respuesta: El temario examina la definición del ser humano como una «raza avanzada de monos en un planeta menor», citando a autores como Hawking o David Bowie. Esta visión se considera inadecuada por incurrir en un doble chovinismo:

  • Intelectualismo: Distingue al humano solo por su racionalidad académica.
  • Fisicalismo: Reduce nuestra esencia a leyes físicas.

Es problemática porque genera un reduccionismo del fenómeno humano, ignorando dimensiones Seguir leyendo “La Condición Humana: Entre la Racionalidad, la Libertad y la Técnica” »

Principios Fundamentales del Utilitarismo de John Stuart Mill

El sacrificio y la felicidad general

El utilitarismo defiende, al igual que tantas otras teorías morales, que muchas veces hay que sacrificarse por el bien de los demás. Esta corriente sostiene que sacrificarse por el prójimo es un bien cuando contribuye a la felicidad general, pero no lo es si esto no ocurre; no es que, por sí mismo, sacrificarse sea un bien. Para que lo sea, este sacrificio debe contribuir directamente a la felicidad general o promover algo que, a su vez, fomente dicha felicidad. Seguir leyendo “Principios Fundamentales del Utilitarismo de John Stuart Mill” »

Fundamentos de la Filosofía Moderna: Hume, Descartes y Kant

El problema del ser humano en Hume

La crítica humeana de la metafísica se extiende asimismo a la idea de una sustancia espiritual o alma. Este concepto había jugado el papel principal en la explicación del ser humano hasta el momento dentro de la historia de la filosofía. Según Hume, no tenemos impresión del alma y, por tanto, la idea de alma no es válida, pues no procede de impresión alguna.

En realidad, señala Hume, aquello que Descartes llamaba “mente” o “sustancia pensante” se Seguir leyendo “Fundamentos de la Filosofía Moderna: Hume, Descartes y Kant” »

Fundamentos de la Filosofía: Platón y Aristóteles

Platón: Realidad y Conocimiento

Platón presenta el problema de la realidad y el conocimiento mediante la distinción de dos mundos: el mundo sensible y el mundo de las ideas. En el primero, el terrenal y material, se encuentran los seres particulares y concretos, imperfectos y corruptibles, que son simples copias de las ideas que residen en el mundo de las ideas. Estas ideas son la esencia verdadera y perfecta de las cosas, existiendo de forma independiente a sus manifestaciones concretas.

La teoría Seguir leyendo “Fundamentos de la Filosofía: Platón y Aristóteles” »

Fundamentos de la Epistemología y Ética en la Filosofía de Immanuel Kant

El Camino hacia una Metafísica Segura

1. El objetivo de Kant es encontrar un “camino seguro” para la metafísica, un camino de certeza por donde ya transita la razón en otros terrenos como la lógica, la matemática y la física-matemática. Se trata de una búsqueda mediante una autocrítica de la razón que defina sus fuentes y sus límites.

El Problema del Empirismo y la Noción de Espacio

4. El problema para el empirismo es cómo demostrar que todo nuestro conocimiento depende solo de los Seguir leyendo “Fundamentos de la Epistemología y Ética en la Filosofía de Immanuel Kant” »

Escuelas Filosóficas del Helenismo: Estoicismo, Epicureísmo y Neoplatonismo

Escuelas Centrales del Helenismo Filosófico

1. Estoicismo

El estoicismo fue fundado por Zenón de Chipre en Atenas, y recibe su nombre del pórtico (Stoa) donde enseñaba.

Fundamentos da Filosofía Moderna: De Descartes ao Empirismo de Hume

René Descartes e o Método Racionalista

René Descartes pretende atopar un coñecemento absolutamente seguro que sirva de fundamento para toda a ciencia, xa que os saberes tradicionais baseados na autoridade, na tradición ou nos sentidos non son fiables. Para iso, crea un novo método inspirado nas matemáticas, que consiste en regras que guían a razón:

Conceptos Fundamentales de la Filosofía de Kant y el Pensamiento de Marx

Filosofía de Immanuel Kant

Intuición pura y empírica

En la filosofía de Immanuel Kant, la intuición es la forma en que los objetos se nos presentan directamente en la experiencia. La intuición empírica procede de la experiencia sensible, es decir, de lo que percibimos mediante los sentidos como colores, sonidos o formas. La intuición pura, en cambio, no proviene de la experiencia, sino que es una estructura previa de la mente que hace posible percibir cualquier objeto. Kant sostiene que las Seguir leyendo “Conceptos Fundamentales de la Filosofía de Kant y el Pensamiento de Marx” »

Pensamiento de Rousseau, Kant y Marx: Filosofía, Ética y Sociedad

Rousseau: El problema del ser humano

Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) fue un filósofo de la Ilustración nacido en Ginebra. Tuvo una vida inestable, marcada por viajes, conflictos personales y problemas psicológicos, aunque alcanzó gran reconocimiento en Europa gracias a sus obras, en las que criticó duramente a la sociedad de su tiempo.

Para Rousseau, existe una diferencia fundamental entre el hombre natural y el hombre social:

Fundamentos del Relativismo y la Estructura del Método Científico

Relativismo

El relativismo sostiene que es posible conocer verdades, pero que estas son dependientes o relativas al marco de referencia en el que se encuadren. Existen diferentes tipos de relativismo: