Teoría del conocimiento de John Locke: Fundamentos del Empirismo

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John Locke: Teoría del conocimiento

Locke parte de ciertas preguntas filosóficas sobre los límites del conocimiento y su validez para averiguar en qué condiciones es válido el conocimiento. Su pensamiento se encuentra influenciado por la ciencia y afirmaba que esta reflejaba el conocimiento humano. Las preguntas que mueven a Locke son similares a las de Descartes y pretendió darles respuesta en su obra Ensayo sobre el conocimiento humano.

Influencias en el empirismo de Locke

Locke representa Seguir leyendo “Teoría del conocimiento de John Locke: Fundamentos del Empirismo” »

Fundamentos de Ciencia, Filosofía y Organización Política

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Organización Política y el Estado

  • Estado: Organización política y jurídica.
  • Estado unitario: Poder central único.
  • Perú: Unitario, representativo y descentralizado.
  • Unitario centralizado: Todo se decide en la capital.
  • Unitario descentralizado: Regiones con autonomía limitada.
  • Estado federal: Unión de estados con autonomía.
  • Federal: Constitución federal y constituciones estatales; dos gobiernos (federal y estatal); parlamento bicameral; no hay derecho de separación. Ejemplos: EE. UU. y Brasil. Seguir leyendo “Fundamentos de Ciencia, Filosofía y Organización Política” »

Fundamentos de Ética Filosófica y Responsabilidad Social en las Organizaciones

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1. Aristóteles y la Ética Aristotélica

La ética aristotélica es teleológica porque sostiene que todas las acciones humanas buscan un fin. Una acción es buena si acerca al ser humano al fin último, que es la felicidad (eudaimonia), considerada el bien supremo.

Tipos de fines

Historia del Pensamiento Occidental y sus Grandes Autores

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Sócrates

  • Problema: ¿Cómo alcanzar la felicidad? — Mediante la virtud.
  • Alma: ¿Qué es? — La razón; hay que cuidarla.
  • Intelectualismo moral: ¿Por qué hacemos el mal? — Por ignorancia.
  • Ironía: ¿Qué hace? — Hace que reconozcas que no sabes.
  • Mayéutica: ¿Qué hace? — Te guía con preguntas hasta descubrir la verdad.
  • Crítica a los sofistas: ¿Qué critica? — El relativismo y convencer sin buscar la verdad.
  • Objetivo: ¿Qué quiere formar? — Ciudadanos virtuosos y felices.

Platón

El juicio ordinario

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Lógica: es el orden de la razón para conocer la verdad

  • Es el arte que dirige el acto mismo de la razón por la cual el hombre procede ordenadamente, fácilmente y sin error en acto.
  • Es arte de las artes

Lógica ciencia estudia 3 operaciones mentales

  1. simple aprehensión/concebir: acto mental de entender algo, captar una naturaleza, esencia, forma (no hay verdadero o falso)
  2. Juicio: dentro de la mente se forma una proposición sin idioma, une o separa conceptos. (si hay verdadero o falso)
  3. Raciocinio: encadenar Seguir leyendo “El juicio ordinario” »

Ética y Felicidad: Hedonismo, Eudemonismo y Utilitarismo

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El Hedonismo de Epicuro

La ética de Epicuro, al igual que la de Aristóteles, es una ética del bien, ya que insiste en la importancia del objetivo supremo que debe orientar nuestra conducta. Epicuro creía que el placer es el bien supremo que debemos tratar de alcanzar en nuestra vida.

La ética epicúrea es hedonista, porque afirma que el bien supremo consiste en el placer. Para entender bien lo que Epicuro quería decir, conviene explicar el sentido que tiene el concepto de placer en su filosofía. Seguir leyendo “Ética y Felicidad: Hedonismo, Eudemonismo y Utilitarismo” »

Relación entre Conocimiento Científico y Religioso: Perspectivas y Complementariedad

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Relación entre el Conocimiento Científico y el Conocimiento Religioso

Introducción al concepto de conocimiento

El conocimiento suele definirse como una creencia verdadera y justificada; es decir, una afirmación que, además de ser cierta, cuenta con razones suficientes para ser aceptada. Desde esta perspectiva, tanto el conocimiento científico como el religioso constituyen formas legítimas de conocimiento, aunque difieren notablemente en sus métodos, lenguajes y finalidades. Lejos de entenderse Seguir leyendo “Relación entre Conocimiento Científico y Religioso: Perspectivas y Complementariedad” »

Fundamentos de Filosofía, Metafísica y Ética: Conceptos Esenciales

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Conceptos de Derecho y Justicia

  • Derecho natural: Es lo justo y racional en una situación concreta. Se manifiesta en la razonabilidad de los actos.
  • Positivismo jurídico: Esta doctrina reduce el derecho a una convención social o un acuerdo de voluntad. Para el positivista, la validez de una norma depende exclusivamente de su promulgación formal. Sin embargo, esta postura enfrenta un abismo ético ante regímenes como el nacionalsocialista alemán. Es un hecho históricamente irrefutable que Hitler Seguir leyendo “Fundamentos de Filosofía, Metafísica y Ética: Conceptos Esenciales” »

Fundamentos del Conocimiento Científico: Evolución y Metodología

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1. Características del Carácter Científico

El conocimiento científico se distingue por una serie de rasgos fundamentales que le otorgan validez, rigor y estructura:

Fundamentos de la Filosofía Occidental: De Platón a Ortega y Gasset

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Platón: Metafísica

2.1. Mundo sensible y mundo inteligible

Se divide en el mundo sensible (captado por los sentidos) y el mundo inteligible (realidades universales).

2.2. Teoría de las ideas

Las ideas son realidades universales que existen por sí mismas. Son inmutables y solo podemos conocerlas mediante el entendimiento. El Bien es la idea suprema. Las cosas del mundo sensible están sometidas a un continuo devenir y son copias imperfectas de las ideas.

3.1. Grados del conocimiento