Corrientes Filosóficas Clave: Idealismo, Realismo, Materialismo, Escepticismo, Racionalismo y Empirismo

6 marzo, 2025Filosofía y éticaempirismo, Escepticismo, Filosofia, Idealismo, Materialismo, Platon, racionalismo, realismowiki

El Idealismo

El idealismo es una concepción filosófica que, contrariamente a nuestras intuiciones habituales sobre el mundo, considera que este se compone principalmente de ideas, entendidas como modelos universales. Por ejemplo, el número 3, ¿es una realidad concreta o una idea abstracta y universal, captada por la inteligencia? La simetría, ¿es un principio formal, un concepto, o algo que cambia y se destruye?

Un ejemplo de concepción idealista sería el Ser inmutable de Parménides, o Seguir leyendo “Corrientes Filosóficas Clave: Idealismo, Realismo, Materialismo, Escepticismo, Racionalismo y Empirismo” »

Nietzsche: Crítica a la Metafísica Occidental y Exaltación de la Vida

6 marzo, 2025Filosofía y éticaDualismo, Metafísica, Moral, Nietzsche, Nihilismo, Platon, Superhombre, Vitalismowiki

Contexto Histórico-Cultural de Nietzsche

Nietzsche se desarrolla en un período dominado por la sociedad burguesa. El auge revolucionario, iniciado con la Revolución Francesa y extendido a lo largo de la primera mitad del siglo XIX, permite a la burguesía construir una Europa a su medida. Las conquistas burguesas se basan en el enriquecimiento generado por la Revolución Industrial, lo que distancia a la clase burguesa del proletariado.

La necesidad de materias primas y nuevos mercados conduce Seguir leyendo “Nietzsche: Crítica a la Metafísica Occidental y Exaltación de la Vida” »

Revolución Científica: Origen de la Ciencia Moderna (Siglos XVI-XVII)

6 marzo, 2025Filosofía y éticageocentrismo, heliocentrismo, Metodo cientifico, revolución científicawiki

La Revolución Científica y el Nacimiento de la Ciencia Moderna

La Revolución Científica, acontecida entre los siglos XVI y XVII, representó un cambio radical en la comprensión del mundo y estableció los cimientos de la ciencia moderna. Este período se distinguió por la superación del geocentrismo, la instauración del método científico, la matematización de las leyes físicas y el desarrollo del mecanicismo.

Geocentrismo vs. Heliocentrismo: Un Cambio de Paradigma

Uno de los acontecimientos Seguir leyendo “Revolución Científica: Origen de la Ciencia Moderna (Siglos XVI-XVII)” »

Descartes: Dualismo Antropológico y Método en su Filosofía

6 marzo, 2025Filosofía y éticaalma, Cuerpo, Descartes, Dualismo, racionalismowiki

Descartes: Textos Fundamentales y Claves de su Pensamiento

Análisis de Fragmentos del Discurso del Método y Meditaciones Metafísicas

1. Identificación y Explicación de las Ideas Principales

1.1. Discurso del Método (Presentación)

El fragmento que analizamos pertenece al Discurso del Método, la obra más célebre de Descartes. Publicado en 1637 en francés, este libro autobiográfico tuvo inicialmente un carácter de prólogo a una obra científica, pero su resonancia lo llevó a ser editado Seguir leyendo “Descartes: Dualismo Antropológico y Método en su Filosofía” »

Tipos de Falacias: Identifica Argumentos Engañosos y Sesgos Cognitivos

6 marzo, 2025Filosofía y éticaArgumentación, Falacias, pensamiento crítico, sesgos cognitivoswiki

¿Qué son las Falacias?

Las falacias son argumentos engañosos o mal construidos, casi siempre de forma intencionada, que distorsionan el argumento con la intención de manipular o utilizan la información de manera sesgada.

Tipos Comunes de Falacias

Falacia Tu Quoque

Tu quoque significa en latín «Tú También». Se acusa al oponente de que también lo ha hecho o simplemente se alude a que “Otros lo hacen”. Los alumnos de secundaria la utilizan con frecuencia. Si el profesor le dice a un alumno Seguir leyendo “Tipos de Falacias: Identifica Argumentos Engañosos y Sesgos Cognitivos” »

Razón y Fe: Evolución del Pensamiento de San Agustín a Ockham

6 marzo, 2025Filosofíacristianismo, Escolástica, fé, filosofía medieval, Guillermo de Ockham, Razon, San agustin, Santo Tomás de Aquinowiki

Contexto Histórico y Filosófico del Cristianismo

Con el reinado de Alejandro Magno, la era de la ciudad-estado griega libre e independiente llega a su fin. La libertad de las ciudades griegas disminuye progresivamente, mientras la cultura helénica se expande por el Mediterráneo, diluyéndose finalmente al ser Grecia absorbida como provincia romana. La pérdida del marco de la ciudad independiente genera cosmopolitismo e individualismo. En este nuevo contexto, que produce desorientación en Seguir leyendo “Razón y Fe: Evolución del Pensamiento de San Agustín a Ockham” »

Adquisición y Grados del Conocimiento en la Filosofía de Aristóteles: Hilemorfismo y Física

6 marzo, 2025Filosofía y éticaAristoteles, Conocimiento, entendimiento, física, Hilemorfismo, materia, potencias, sentidoswiki

Adquisición del Conocimiento según Aristóteles

Como empirista, Aristóteles prescinde del innatismo y explica el origen de nuestras ideas. El alma humana, única, ejerce funciones vegetativas, sensitivas e intelectivas. Las potencias o facultades son las aptitudes del alma para ejercer estas funciones.

Tipos de Potencias

Potencias Sensitivas

Comunes al hombre y a los animales, son tres:

Cognoscitiva: Recoge información externa o interna.
Apetitiva: Impulso hacia el bien (placer) o huida del mal ( Seguir leyendo “Adquisición y Grados del Conocimiento en la Filosofía de Aristóteles: Hilemorfismo y Física” »

Epistemología y Metafísica en Hume y Kant: Un Estudio Comparativo

6 marzo, 2025Filosofía y éticaConocimiento, empirismo, epistemologia, Hume, Idealismo trascendental, Kant, Metafísicawiki

Hume: Epistemología y Metafísica desde el Empirismo

Hume, filósofo británico del siglo XVIII, fue una figura clave del empirismo. Basó su pensamiento en la experiencia como única fuente y límite del conocimiento, rechazando las ideas innatas y la metafísica racionalista.

Tipos de Conocimiento según Hume

Hume distingue dos tipos de conocimiento:

Conocimiento de relaciones entre ideas: También conocido como razonamiento a priori, se basa en la estructura lógica del pensamiento y no trata sobre Seguir leyendo “Epistemología y Metafísica en Hume y Kant: Un Estudio Comparativo” »

Nietzsche: Nihilismo, Crítica a la Moral y Voluntad de Poder

6 marzo, 2025FilosofíaMoral, Nietzsche, Nihilismo, Voluntad de poderwiki

Introducción a la Obra de Nietzsche

Friedrich Nietzsche, en su obra Aurora. Reflexiones sobre los juicios morales (1879-1881), explora la moral, el cristianismo, el arte y la vida. Esta obra se divide en cinco libros:

Libro I: Crítica a la moral tradicional, percibida como una imposición sacralizada que condiciona el comportamiento humano.
Libro II: Cuestionamiento de la sumisión a las leyes morales, revelando cómo muchas acciones altruistas son impulsadas por el egoísmo y la búsqueda de recompensas. Seguir leyendo “Nietzsche: Nihilismo, Crítica a la Moral y Voluntad de Poder” »

Nietzsche: Voluntad de Poder, Crítica a la Moral y la ‘Muerte de Dios’

6 marzo, 2025Filosofía y éticaaurora, Crítica a la moral, Filosofia, La Gaya Ciencia, Muerte de dios, Nietzsche, Platonismo, Voluntad de poderwiki

La Voluntad de Poder en Nietzsche y su Crítica a la Cultura Occidental

Para Nietzsche, la realidad es inherentemente móvil, un constante devenir. La realidad vital es, a su vez, perspectiva e interpretación. No es posible una comprensión fija de la realidad, ya que el intelecto humano opera a través de sus propias formas de comprensión e interpretación. Nietzsche establece una estrecha correlación entre realidad y vida, es decir, entre ontología y antropología.