Doctrina Tomista: Síntesis de Razón, Fe y Metafísica Escolástica

6 febrero, 2026Filosofía y éticaantropología, Escolástica, Ética Tomista, Metafísica, Razon y fe, Santo Tomás de Aquino, teologíawiki

Santo Tomás de Aquino y la Filosofía Escolástica

4. Razón y Fe: Filosofía y Teología

Tal como en el pensamiento aristotélico, Santo Tomás también se replantea las relaciones entre fe y razón. Dios es el objeto primario de la reflexión. Hay una clara distinción entre la verdad teológica y la filosófica:

La filosofía trata sobre la verdad natural alcanzada por el razonamiento.
La teología trata sobre la verdad sobrenatural alcanzada por la revelación.

No pueden ser contradictorias ni puede Seguir leyendo “Doctrina Tomista: Síntesis de Razón, Fe y Metafísica Escolástica” »

Panorama de la Filosofía Moderna y Contemporánea: De Platón a Kant

6 febrero, 2026Filosofía y éticaAristoteles, Descartes, Filosofia, Hume, Kant, Platon, Rousseau, San agustinwiki

Panorama de la Filosofía Clásica, Medieval y Moderna

Platón: Teoría de las Ideas y Política

1. Biografía y Contexto Histórico-Filosófico

Platón nació en Atenas en el siglo V a. C. en el seno de una familia aristocrática, lo que explica su temprana vocación política y su interés por la organización de la ciudad. En su juventud conoció a Sócrates, de quien fue discípulo durante años y cuya figura influyó decisivamente en toda su filosofía. La condena a muerte de Sócrates por parte Seguir leyendo “Panorama de la Filosofía Moderna y Contemporánea: De Platón a Kant” »

Síntesis de Antropología, Ética y Política en Pensadores Clave de la Modernidad y Escolástica

6 febrero, 2026Filosofía y éticaAgustin de hipona, Antropología filosófica, David hume, Etica, René Descartes, Tomas de Aquinowiki

El Problema de la Ética y la Política en Tomás de Aquino

Tomás de Aquino (siglo XIII) es la figura cumbre de la escolástica medieval. Su pensamiento representa el mayor esfuerzo de la historia por sintetizar la fe cristiana con la filosofía racional, especialmente la de Aristóteles. En su obra, busca demostrar que la razón y la revelación no se contradicen, sino que se complementan en la búsqueda de la verdad.

La Ética Teleológica y la Felicidad

Para Santo Tomás, la ética es profundamente Seguir leyendo “Síntesis de Antropología, Ética y Política en Pensadores Clave de la Modernidad y Escolástica” »

La Certeza Cartesiana: El Cogito, el Dualismo y la Naturaleza del Yo Pensante

6 febrero, 2026Filosofía y éticaCogito Ergo Sum, Descartes, Dualismo Cartesiano, Filosofía moderna, método filosófico, Res cogitans, res extensawiki

El Fundamento de la Certeza en la Filosofía Cartesiana

El objetivo central de este documento es la examinación de las distintas acciones atribuidas al alma y ejecutadas por el cuerpo, conforme a la metodología de René Descartes. Se descartan acciones que, como andar, nutrirse o sentir, precisan de la existencia de un cuerpo físico. Solo **pensar** es propio del yo de manera evidente.

La Certeza Indudable: Pensamiento y Existencia

La relación entre pensamiento y existencia constituye una certeza Seguir leyendo “La Certeza Cartesiana: El Cogito, el Dualismo y la Naturaleza del Yo Pensante” »

David Hume: Emotivismo Moral, la Razón como Esclava de las Pasiones y Crítica a la Religión

6 febrero, 2026Filosofía y éticaCrítica a la Religión, Emotivismo moral, empirismo, Falacia naturalista, Filosofía moderna, Hume, Razón y Pasión, Simpatíawiki

David Hume: El Fundamento de los Juicios Morales

Según Hume, todos los seres humanos realizamos juicios morales en los que establecemos lo que nos parece bueno y malo. Pero, ¿en qué se fundamentan esos juicios? ¿Se basan en la razón y su capacidad para conocer el bien y el mal de una acción, como defendían Sócrates y Platón?

El Emotivismo Moral: Sentimientos vs. Razón

Hume, aplicando su principio empirista, se pregunta si tenemos impresiones del bien y del mal. Si analizamos una acción moral, Seguir leyendo “David Hume: Emotivismo Moral, la Razón como Esclava de las Pasiones y Crítica a la Religión” »

El Yo Pensante y la Certeza de la Existencia en Descartes

6 febrero, 2026Filosofía y éticaCogito Ergo Sum, Descartes, Dualismo, epistemologia, Filosofía moderna, Metafísica, Res cogitanswiki

La Búsqueda de la Certeza y la Naturaleza del Yo

La idea principal es el estudio de distintas acciones que inspira el alma y ejecuta el cuerpo. Se descartan acciones como andar, nutrirse o sentir, que precisan de la existencia de un cuerpo. Solo pensar es propio del yo de manera evidente. La relación entre pensamiento y existencia es una certeza indudable, de tal forma que el pensamiento sostiene la evidencia de existir, porque la existencia es lo que sostiene el pensamiento.

El Método Cartesiano Seguir leyendo “El Yo Pensante y la Certeza de la Existencia en Descartes” »

La Filosofía de San Agustín: Antropología, Conocimiento y la Búsqueda de la Felicidad

6 febrero, 2026Filosofía y éticaantropología, filosofía medieval, San agustin, teología, Teoria del conocimientowiki

Antropología Agustiniana: Cuerpo, Alma y Pecado Original

La concepción agustiniana del hombre sigue un modelo dualista: está compuesto de cuerpo y alma (inmortal, espiritual e inteligente). Sin embargo, a diferencia de Platón, el cuerpo no es la cárcel del alma. Además, San Agustín niega la preexistencia y la transmigración de las almas.

El alma es el principio vital y el núcleo de la razón (autoconciencia y conocimiento). El ser humano no es su cuerpo, ni el conjunto de cuerpo y alma, sino Seguir leyendo “La Filosofía de San Agustín: Antropología, Conocimiento y la Búsqueda de la Felicidad” »

Exploración de las Principales Teorías Éticas: Desde Aristóteles hasta Kant y Rawls

5 febrero, 2026Filosofía y éticadeontología, Etica, eudemonismo, Filosofia, Moral, Utilitarismowiki

Conceptos Fundamentales de la Ética y la Moral

Ética

Es la rama de la filosofía que estudia la moral mediante la razón.

Moral

Es el conjunto de normas o valores que posee una sociedad o un individuo.

Moralidad, Libertad y Legalidad

Moral y Libertad
Solo puede darse la moral y el pensamiento moralmente si los seres pueden elegir, es decir, si son libres. (La libertad conduce a la moralidad).
Moral y Legalidad
Las leyes nunca informan de lo que es moral, solo distinguen lo legal de lo ilegal. (La ley Seguir leyendo “Exploración de las Principales Teorías Éticas: Desde Aristóteles hasta Kant y Rawls” »

Fundamentos de la Filosofía Griega: Platón, Aristóteles y las Escuelas Helenísticas

5 febrero, 2026FilosofíaAristoteles, epistemologia, Etica, Mito de la caverna, ontología, Platon, políticawiki

1. La Alegoría de la Caverna de Platón: Interpretación Filosófica

El texto corresponde al Mito de la Caverna, fundamental en la filosofía platónica. Este mito se interpreta a través de diversas divisiones filosóficas:

Interpretación Antropológica

Los prisioneros: Hacen referencia al hombre que vive en el Mundo Sensible (lo material) y sus valores.
El conocimiento de sí mismos como siendo meras sombras: Es la identificación de la realidad humana con el cuerpo.
La liberación del prisionero: Seguir leyendo “Fundamentos de la Filosofía Griega: Platón, Aristóteles y las Escuelas Helenísticas” »

Fundamentos de la Metafísica, Ética y Física en Aristóteles

5 febrero, 2026FilosofíaActo y potencia, Aristoteles, Etica, filosofía griega, Hilemorfismo, Metafísica, virtudwiki

La Virtud y sus Dimensiones

La virtud se puede comprender a través de tres conceptos fundamentales:

Intelectualista: Equivale al saber.
Psicológico: Equivale al equilibrio de las tres partes del alma.
Ascético: Equivale a la purificación.

Toda virtud posee, simultáneamente, estos tres aspectos.

Clases de Virtudes

Prudencia: Corresponde a la parte racional. Es la ciencia de lo beneficioso o perjudicial para el alma y para el hombre en cada circunstancia.
Valor o fortaleza: Corresponde a la parte volitiva. Seguir leyendo “Fundamentos de la Metafísica, Ética y Física en Aristóteles” »