Conceptos Fundamentales de la Historia de la Filosofía y Modelos de Pensamiento

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☆ SOFISTICA


Relativismo, Retórica, Persuasión, Arete, Gorgias, Convencí, Erística,  Devenir, Educa, Logos

☆ Epicureísmo: 1


Ataraxia  2.
Apónía  3.
Placer 4.
Tetrafármaco  5.
Lucrecio  6.
Vacío  7.
Amistad 8.
Autarquía   9.
Ausencia de temor  10.
Eudaimonía

☆ ESTOICISMO: 1


Logos  2.
Apatheia 3.
Ataraxia   4.
Virtud   5.
Prohairesis  6.
Autarquía  7.
Zenón de Citio   8.
Destino 9.
Conformidad con la naturaleza 10.
Sabiduría

☆ ESCOLÁSTICA


1.
Fe y razón   2.
Teología natural  3.
Agustín Seguir leyendo “Conceptos Fundamentales de la Historia de la Filosofía y Modelos de Pensamiento” »

Tesis fundamentales del materialismo histórico

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1. Las fuentes del pensamiento de Marx

La filosofía de Marx surge en el Siglo XIX como una síntesis crítica de tres corrientes. De la filosofía alemana, toma la dialéctica de Georg Wilhelm Friedrich Hegel como explicación del cambio histórico, pero rechaza su idealismo. Frente a él, propone una inversión materialista: no es el Espíritu el que determina la realidad, sino las condiciones materiales de vida, base de su materialismo histórico. Como afirmó, “Hegel caminaba de cabeza y yo Seguir leyendo “Tesis fundamentales del materialismo histórico” »

Conceptos Clave de Marx y Nietzsche: Filosofía y Materialismo

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Conceptos Fundamentales de la Teoría Marxista

  • Proletariado: Clase social del siglo XIX que surge con la Revolución Industrial; no posee medios de producción y se ve obligada a vender su fuerza de trabajo a cambio de salarios de miseria.
  • Alienación del trabajo: Proceso en el capitalismo donde el producto del trabajo no pertenece al obrero, sino al patrón, convirtiendo al trabajador en una simple mercancía o «apéndice» de la máquina.
  • Fuerzas productivas: Factor que forma la infraestructura económica. Seguir leyendo “Conceptos Clave de Marx y Nietzsche: Filosofía y Materialismo” »

La filosofía de Nietzsche: Crítica a la modernidad y voluntad de poder

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1. La cultura griega como inspiración

Introducción

La filosofía de Nietzsche es una crítica radical a los valores de Occidente. En su obra El nacimiento de la tragedia, explica que la cultura europea ha entrado en decadencia al olvidar sus raíces griegas. Según el autor, el neohumanismo de su época, que buscaba un ideal de «hombre universal» racional, en realidad estaba creando personas domesticadas. El problema principal es la excesiva importancia otorgada a la razón, en detrimento de los Seguir leyendo “La filosofía de Nietzsche: Crítica a la modernidad y voluntad de poder” »

Historia de un error Nietzsche análisis

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Nietzsche – crítica a la moral

La filosofía de Friedrich Nietzsche se caracteriza por una crítica radical a la moral tradicional occidental, especialmente a la moral cristiana, a la que considera una moral antinatural y decadente. Nietzsche sostiene que esta moral no es universal ni objetiva, sino el resultado de un proceso histórico concreto que él analiza a través del método genealógico, es decir, investigando el origen de los valores morales para mostrar que no son eternos ni verdaderos, Seguir leyendo “Historia de un error Nietzsche análisis” »

Historia de un error Nietzsche análisis

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VITALISMO, Nihilismo Y TRANSVALORIZACIÓN en Friedrich Nietzsche.
Friedrich Nietzsche (1844-1900) fue un filósofo, filólogo y crítico cultural alemán considerado uno de los pensadores más influyentes de la filosofía contemporánea, pero será conocido principalmente por su teoría VITALISMO, Nihilismo Y TRANSVALORIZACIÓN. Friedrich Nietzsche defendía el vitalismo como una doctrina filosófica que ensalza la vida y la voluntad de poder como valores supremos que critica a los valores tradicionales Seguir leyendo “Historia de un error Nietzsche análisis” »

panoramica

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PANORÁMICA FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA El Siglo XX se inicia con el idealismo absoluto de Hegel, cuyo punto de partida la consideración de la realidad como espíritu.
Hegel describe la realidad mediante la dialéctica el cual la realidad se realiza a sí misma. Feuerbach se convierte en un referente de la izquierda hegeliana y defiende una filosofía materialista. El introduce el concepto de alienación religiosa, no es el que crea el hombre sino el hombre el que crea Dios. En este siglo, destacan Seguir leyendo “panoramica” »

Conocimiento neuropsicofuncional}

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ARENDT – SER HUMANO

Arendt define dos actividades principales de la actividad humana: la actividad contemplativa, constituida por una actividad intelectual pura (filosofar p.E); y la actividad práctica por la que la conciencia humana se abre a la realidad y a otros humanos, construyendo una sociedad libre y justa en tres dimensiones: la labor, el trabajo y la acción. 

La labor se relaciona con la supervivencia como proceso natural, produciendo la vida a partir del laborador que es el Animal Laborans. Seguir leyendo “Conocimiento neuropsicofuncional}” »

Sensibilidad y entendimiento Kant

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C.H


Kant Nació en el Siglo XVIII, el siglo de la ilustración.
Respecto al marco histórico podemos decir que la monarquía ha evilucionado Hacia un sistema parlamentario, Mientras q en el resto de Europa, en sitios como Francia aun esta impuesto el antiguo régimen.
Respecto al marco social tenemos que decir que el grupo social mas influyente del Siglo XVIII es la aristicracia. Respecto al marco filosófico podemos ver a ha sido Influenciado tanto por el Racionalismo Como por el Empirismo, de ahí Seguir leyendo “Sensibilidad y entendimiento Kant” »

Evolución del Pensamiento Político y Económico: De la Ilustración al Liberalismo Moderno

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Transformaciones Históricas entre los Siglos XVII y XIX

El periodo comprendido entre los siglos XVII y XIX abarcó una serie de transformaciones significativas en diversas áreas, como la política, la economía, la sociedad, la ciencia y la cultura.

El Siglo XVII: Absolutismo y Avances Científicos

En el siglo XVII hubo un surgimiento de Estados nacionales más centralizados y se desarrolló el absolutismo monárquico, especialmente en países como Francia. También se dio la Guerra de los Treinta Seguir leyendo “Evolución del Pensamiento Político y Económico: De la Ilustración al Liberalismo Moderno” »