Fundamentos de la Ética de Kant y la Crítica Social de Marx

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Immanuel Kant: La Ética del Deber y la Razón

Texto 4: El Valor Moral y la Buena Voluntad

El texto pertenece a Immanuel Kant, filósofo alemán del siglo XVIII y una de las figuras centrales de la Ilustración. El fragmento procede de su obra Fundamentación de la metafísica de las costumbres (1785), en la que Kant intenta establecer los principios de una moral universal basada en la razón. Frente a las éticas que fundamentan la moral en la felicidad o en las consecuencias de las acciones, Kant Seguir leyendo “Fundamentos de la Ética de Kant y la Crítica Social de Marx” »

Sensibilidad y entendimiento Kant

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Las 3 preguntas de Kant


Kant organiza su pensamiento filosófico en torno a tres grandes preguntas: ¿qué puedo conocer?, ¿qué debo hacer? Y ¿qué me cabe esperar?, que finalmente se resumen en una cuarta: ¿qué es el ser humano? Estas preguntas surgen de la preocupación de Kant por explicar por qué la ciencia avanza rápidamente mientras que la filosofía, especialmente la metafísica, parece estancada.     La pregunta qué puedo conocer se refiere al conocimiento y es tratada en la Crítica Seguir leyendo “Sensibilidad y entendimiento Kant” »

FILOSOFIA ! MARGARITAS

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RELATIVISMO MORAL:


corriente filosófica que afirma que los valores morales y los jucios sobre lo moral son convencionales, constituyentes y subjetivos:

–CONVENCIONAL: se alcanza por un acuerdo, simepre siendo constituyente. –CONTINGENCIA: es de una forma, y puede ser de otra forma.  –SUBJETIVA: depende totalmente del sujeto.

AUTORES:

SOFISTAS: fueron los primeros en reflexionar sobre le tema del ser humano (s.V a.C)

ARGUMENTOS A FAVOR DEL RELATIVISMO MORAL:


Si las nomas morales fueran universales Seguir leyendo “FILOSOFIA ! MARGARITAS” »

Historia de la Antropología y la Ética: De la Grecia Clásica a la Modernidad

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Platón

Antropología

En el hombre existe un dualismo antropológico donde el alma es un principio de conocimiento racional y está limitado por el cuerpo, lo que provoca una lucha constante. El cuerpo es de una naturaleza material y corruptible, mientras que el alma es de una naturaleza espiritual, simple e inmortal. Esta unión de cuerpo y alma es accidental, no sustancial. El alma tiene tres partes: la parte concupiscible, la parte irascible (adquiridas por el cuerpo) y la parte racional.

Ética

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Que significa tanatico

Filosofía y ética

Los objetivos de Descartes son dotar a la filosofía de un método, tan riguroso como el método de las ciencias que le permita avanza y ,por otro lado, la “Mathesis Universalis”, la ciencia general del orden y la medida. Además de conducir con orden nuestros pensamientos y, por último, llegar a un primer principio evidente que implica un primer principio del que no podemos dudar, por ello, la duda cartesiana es una duda metódica que parte de la duda para elaborar un método, en contraposición Seguir leyendo “Que significa tanatico” »

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

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1: La doble dimensión de la filosofía.

Parece que la filosofía por una parte se ocupa de algo teórico (la intuición, ciencia, conocimiento y sus limites…) y tb se ocupa de algo practico (la prudencia, saber vivir individual y colectivamente, reglas de las acciones morales y la convivencia con los demás).


RACIONALIDAD TEÓRICA:


La palabra teoría proviene del griego theorein, q significaba observar, contemplar.. Y en ese sentido puede hablarse de la filosofía como actividad teórica q contempla Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »

Fundamentos de la Filosofía Moderna: De la Crítica de Kant a la Superación de Nietzsche

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Immanuel Kant: El Giro Copernicano y los Límites del Conocimiento

Tesis: El Sujeto como Legislador de la Experiencia

La tesis que defiende Immanuel Kant en este fragmento de Crítica de la razón pura es que lo único que podemos conocer a priori de las cosas es aquello que nosotros mismos, como sujetos del conocimiento, «ponemos en ellas». Esto incluye las formas de la intuición y los conceptos a priori del entendimiento que condicionan toda experiencia posible.

Ideas Principales y Fundamentación

Investigar concepto de cada tema desarrolló el historial de cada tema ejemplo de cada tema análisis y crítica conclusión del tema a la vida real y sociedad de Salvador el tema investigar es el tipo de Lideres

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0La tesis q defiende K.
Marx en este fragmento d Manuscritos d Economía y Filosofía es q la Economía Política capitalista, al basarse en la propiedad privada y la competencia, conduce necesariamente a la deshumanización del trabajador y a la división d la sociedad en 2 clases irreconciliables: propietarios y obreros desposeí2-En el texto encontramos varias ideas principales q contestan a la problemática central d este y q sirven para fundamentar la tesis. En primer lugar
Marx afirma q la Seguir leyendo “Investigar concepto de cada tema desarrolló el historial de cada tema ejemplo de cada tema análisis y crítica conclusión del tema a la vida real y sociedad de Salvador el tema investigar es el tipo de Lideres” »

kant conocimiento

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EL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO Kant parte de la certeza de que las matemáticas y la física son ciencia (faktum). Por ello en la Crítica de la Razón Pura Kant también se pregunta por la posibilidad de que la metafísica sea una ciencia, ya que dice que la propia naturaleza humana no es capaz de responder a las preguntas metafísicas (la idea de libertad, el alma y existencia de Dios). Dicha pregunta surge tras el escepticismo de Hume que niega la existencia de la metafísica. Para poder responder Seguir leyendo “kant conocimiento” »

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

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1. Problema central de su filosofía

Kant intenta responder a dos grandes preguntas:

  • ¿Cómo es posible el conocimiento?
  • ¿Cómo debemos actuar?

Su objetivo es superar el enfrentamiento entre:

  • El Racionalismo (la razón como fuente del conocimiento)
  • El Empirismo (la experiencia como fuente del conocimiento)

2. Teoría del conocimiento

Giro copernicano

Kant propone un cambio radical en la forma de entender el conocimiento: